过象耳山二首 二
到处逢山便欲登，自疑身作往来僧。
徒行至此三千里，不是有缘应不能。
注释
- 「到处」：处处，各个地方
- 「逢」：遇到
- 「自疑」：自己怀疑
- 「徒行」：步行
- 「三千里」：形容路途遥远
- 「到处逢山便欲登」：每到一处遇到山就想要攀登
- 「自疑身作往来僧」：自己怀疑自己成了往来的僧人
- 「徒行至此三千里」：步行来到这里有三千里路程
- 「不是有缘应不能」：若不是有缘肯定做不到
- 「往来僧」：来来去去的僧人
- 「有缘」：有缘分
- 「应」：应该，应当
- 「不能」：做不到
赏析
《过象耳山二首 二》中，诗人薛能表达了对登山的热爱与执着
他逢山便登，甚至怀疑自己如往来僧人
三千里徒行至此，足见其决心
艺术手法上，以直白的语言展现内心想法，‘到处逢山便欲登’开门见山，‘自疑身作往来僧’形象地写出痴迷之态
通过自身行动和心理活动，生动地描绘出对登山的热忱，情感真挚，让人感受到诗人对山水的独特情怀
精选评论
- 「云游客」此诗尽显诗人对登山的痴迷，以‘到处逢山便欲登’开篇，豪情四溢，‘自疑身作往来僧’更添一份超脱之感，三千里徒行，足见其执着，非有缘不能至此，韵味悠长。
- 「山林逸士」薛能笔下，登山之兴与禅意相融。‘到处逢山便欲登’，道出对山水的热爱，‘自疑身作往来僧’，颇有禅者风范，三千里行程，尽显其对自然的虔诚追寻。
- 「寻幽客」诗中诗人逢山即登，自比往来僧，三千里徒步而来，若非有缘，怎能如此？将对山水的钟情展现得淋漓尽致，充满了对自然的敬畏与热爱。
- 「踏云叟」薛能以简洁之笔，勾勒出登山的执着。‘到处逢山便欲登’，兴致勃勃，‘自疑身作往来僧’，别具一格，三千里路途，见证其对山水的痴迷与向往。
- 「揽胜人」诗人逢山便登，似与山水有不解之缘，‘自疑身作往来僧’，禅意盎然，三千里徒行，只为探寻那山水间的独特魅力，令人心生向往。