句
浮云悲晚翠，落日泣秋风。
语风双燕立，褭树百劳飞。
松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非。
一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
梁王旧馆已秋色，珠履少年轻绣衣。
注释
- 「晚翠」：傍晚的翠绿景色\n「泣秋风」：被秋风所触动而哭泣\n「褭树」：缠绕在树上\n「百劳」：鸟名\n「松岛」：松树成林的岛屿\n「橘洲」：生长橘树的洲渚\n「斤斧」：斧头，这里指砍伐\n「羣儒」：众多儒生\n\n「浮云悲晚翠，落日泣秋风」：浮云因傍晚的翠绿景色而悲伤，落日被秋风触动而哭泣\n「语风双燕立，褭树百劳飞」：双燕在风中交谈并站立，百劳鸟缠绕着树飞翔\n「松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香」：松岛的鹤归来后书信断绝，橘洲风起梦魂也带着香气\n「徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非」：只知道六国随着斧头被砍伐，却没有众多儒生能判定是非\n「一千里色中秋月，十万军声半夜潮」：中秋月色一千里，半夜潮水十万军声\n「梁王旧馆已秋色，珠履少年轻绣衣」：梁王的旧馆已经是秋色，穿着珠履的少年轻视绣衣\n\n「浮云悲晚翠，落日泣秋风」：借景抒情，表达内心的哀愁\n「语风双燕立，褭树百劳飞」：描绘出一幅生动的画面\n「松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香」：抒发了思乡之情\n「徒知六国随斤斧」：感慨历史的变迁\n「莫有羣儒定是非」：对儒生作用的思考
赏析
《句》多为思乡羁旅之句
如“浮云悲晚翠，落日泣秋风”等，借浮云、落日等意象，赋予自然景物情感，营造出凄凉氛围
“语风双燕立，褭树百劳飞”等句，动静结合，生动描绘画面
艺术手法多样，或借景抒情，或动静相衬，将诗人的思乡之情融入诸多诗句中，展现出高超的艺术表现力，使读者能从不同角度感受到诗人的羁旅愁绪
精选评论
- 「霜华逸士浮云悲晚翠，落日泣秋风，此句以景写情，将悲秋之情渲染得淋漓尽致，尽显诗人内心的哀愁。」
- 「幽梦吟者语风双燕立，褭树百劳飞，生动地描绘出一幅灵动的画面，展现出诗人细腻的观察力与独特的表现力。」
- 「清风词客松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香，虚实结合，将思乡之情与想象之景相融合，韵味无穷。」
- 「素笺墨客徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非，此句蕴含着诗人对历史的感慨与思考，增添了作品的深度。」
- 「墨影书生一千里色中秋月，十万军声半夜潮，气势磅礴的描写，展现出诗人广阔的视野与豪迈的情怀。」