云
东西那有碍，出处岂虚心。
晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。
莫隐高唐去，枯苗待作霖。
注释
- 「碍」：阻碍
- 「出处」：出和处，指出行和停留
- 「虚心」：中空或没有成见
- 「拥树」：环抱树木
- 「高唐」：战国时楚国台观名
- 「东西那有碍，出处岂虚心」：东西方向哪里有阻碍，出行和停留哪里会没有成见。
- 「晓入洞庭阔，暮归巫峡深」：清晨进入广阔的洞庭湖，傍晚回到幽深 的巫峡。
- 「渡江随鸟影，拥树隔猿吟」：渡江时跟随鸟的影子，环抱树木时隔断猿的啼叫声。
- 「莫隐高唐去，枯苗待作霖」：不要隐藏到高唐去，枯苗等待着降雨。
赏析
《云》中，杜牧赋予云独特的内涵
东西那有碍，出处岂虚心，写出云的自由无碍与无心机
晓入洞庭阔，暮归巫峡深，展现云的行踪飘忽
渡江随鸟影，拥树隔猿吟，描绘云与自然的融合
莫隐高唐去，枯苗待作霖，寄托对云能为枯苗降雨的期盼
此诗托物言志，借云的形象表达对自由、无心机的向往，以及对有所作为的渴望，寓意深刻，富有哲理
精选评论
- 「逸云客」云之东西无碍，出处虚心，展现出一种自由洒脱的姿态。晓入洞庭阔，暮归巫峡深，描绘出云的行踪飘忽。渡江随鸟影，拥树隔猿吟，更添灵动之感，莫隐高唐去，枯苗待作霖，表达出云的济世情怀。\n「幽竹居士」：杜牧此诗，写云之态与情。东西无碍，出处虚心，云之自由。晓入洞庭，暮归巫峡，行踪飘忽。渡江随鸟，拥树隔猿，灵动有趣。莫隐高唐，枯苗盼雨，尽显云之济世之心，全诗构思巧妙。\n「清风墨客」：云东西无碍，出处虚心，尽显自由之态。晓入洞庭阔，暮归巫峡深，描绘云之飘忽行踪。渡江随鸟影，拥树隔猿吟，生动形象。莫隐高唐去，枯苗待作霖，体现云之济世情怀，整首诗意境开阔。\n「寒月书生」：云之东西自在，出处无心，晓入暮归，行踪不定。渡江随鸟，拥树隔猿，灵动飘逸。莫隐高唐，枯苗盼雨，展现云之济世之志，全诗富有情趣，意味深长。\n「墨香居士」：杜牧以云为意象，写出云的自由洒脱与济世情怀。东西无碍，晓暮行踪飘忽，渡江拥树之景生动，莫隐高唐，枯苗盼雨，表达出云的奉献精神，全诗意象独特，情感真挚。