留诲曹师等诗
万物有丑好，各一姿状分。
唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。
孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。
念尔无忽此，期以庆吾门。
注释
- 「丑好」：美丑。
- 「姿状分」：姿态形状不同。
- 「不尔」：不是这样。
- 「学与不学论」：以学与不学来区分。
- 「探其花」：只触及表面。
- 「拨其根」：探究根本。
- 「孝友」：孝顺友爱。
- 「期」：期望。
- 「庆吾门」：为我家门带来福运。
赏析
《留诲曹师等诗》是杜牧对曹师等人的劝诲之作
诗中以万物各有姿状引出人因学与不学而不同
强调学习要探根而非只赏花，倡导孝友诚实
运用比喻，将学习比作拨根，形象生动
整体表达了对后辈品德学问的期望，希望他们打好根基，使家族枝繁叶茂，充满劝诫与关爱之情，语言质朴却蕴含深刻道理
精选评论
- 「逸云生」此诗以万物之姿状起兴，直陈人之分野在学与不学，强调求学当探其根本，非徒慕其华。孝友诚实为基，根深则叶茂，期勉之意，谆谆如晤。
- 「墨韵客」杜牧以诗诲人，深入浅出。‘学非探其花，要自拨其根’一句，如醍醐灌顶，点明治学真谛。孝友诚实为根，枝叶繁茂可期，诚为至理名言。
- 「清风吟」诗中阐述万物各有丑好，唯人以学否论之。学贵探本，孝友诚实为本根，根本固则柯叶繁，语重心长，寄望殷切，足为座右之铭。
- 「雅韵士」杜牧之诗，言辞恳切。以万物喻人，突出学之重要。‘根本既深实，柯叶自滋繁’，形象生动，劝诫曹师等重视根本，方能有所成就。
- 「幽梦人」此诗开篇论万物之态，转而聚焦于人之学。‘学非探其花，要自拨其根’，见解独到。孝友诚实为根，愿曹师等铭记，以庆家门之盛。