道者与金丹开合已失因为二首再有投掷 二
阴阳曾作炭，造化亦分功。
减自青囊裏，收安玉合中。
凡材难度世，神物自归空。
惆怅流年速，看成白首翁。
注释
- 「阴阳曾作炭」：阴阳曾经像烧炭一样发挥作用
- 「造化亦分功」：大自然也有分工
- 「减自青囊裏」：从青囊里减少
- 「收安玉合中」：收纳安置在玉盒之中
- 「凡材难度世」：平凡的材料难以度过尘世
赏析
《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷 二》：诗中既有对阴阳造化的感慨，又有对金丹开合失去的惆怅
将阴阳比作炭，造化有分功，形象描绘自然之奇妙
金丹在青囊、玉合中的变化，暗示事物的得失无常
以凡材与神物对比，凸显自身的无奈
‘惆怅流年速，看成白首翁’直抒时光流逝之叹，艺术上借物抒情，借金丹之事抒发对人生的复杂情感
精选评论
- 「玄风逸客」阴阳造化之妙，在诗中尽显，金丹开合虽失，却道尽了人生的无常与岁月的匆匆。
- 「灵虚散人」阴阳作炭，造化分功，金丹藏于青囊玉合，凡材难世，神物归空，诗人感慨流年易逝，白首难回。
- 「清逸居士」诗中阴阳造化之语，尽显道家思想，金丹开合之失，更添惆怅，流年速逝，令人叹息。
- 「幽玄道者」阴阳曾作炭，造化亦分功，金丹之失，凡材难度，惆怅流年，诗人以道家之思，抒人生感慨。
- 「静悟真人」从阴阳造化到金丹开合，再到流年速逝，诗人通过对道家思想的运用，表达了对人生的深刻思考。