赠王山人
贤哲论独诞，吾宗次定今。
诗吟天地广，觉印果因深。
教演归恭敬，名标中外钦。
既能施六度，了悟达双林。
注释
- 「贤哲论独诞」：贤哲的言论独特奇异
- 「觉印果因深」：觉悟的印记因果深奥
- 「教演归恭敬」：教义的推演归于恭敬
- 「既能施六度」：能够施行六种修行方法
赏析
《赠王山人》赞颂了王山人
诗中提到贤哲言论独特，而王山人在宗派中地位重要
他诗吟天地广阔，觉悟深刻
其教义让人归向恭敬，声名远扬中外皆钦
他能施行六度，领悟佛法真谛
整首诗通过对王山人在思想、诗艺、教义等方面的赞美，展现其超凡之处
艺术上，用词精准，“诗吟天地广，觉印果因深”等句，高度概括且有力地突出了王山人的特质，以议论入诗，表达对王山人的推崇
精选评论
- 「慧心居士」此诗赞誉王山人贤哲之论独特，诗吟天地，觉印高深，施六度而悟达双林，尽显其智慧与修行境界。
- 「禅风逸士」姚合笔下王山人论道独特，诗韵深远，觉印果因深，教演恭敬，声名远扬，展现出超凡脱俗之风采。
- 「静云吟客」诗中描绘王山人贤哲形象，诗吟天地，觉印高深，施六度悟达双林，体现其对佛法的深刻领悟与践行。
- 「灵虚散人」通过对王山人诗、觉、教等方面的描写，展现其贤哲之姿，诗吟天地广，觉印果因深，令人敬仰。
- 「澄心居士」赞誉王山人贤哲之论，诗兴天地间，觉印因果明，施六度悟双林，尽显其超脱尘世的智慧与修行。