送元绪上人游商山
万法空门裏，师修历几生。
过来心已悟，未到行弥精。
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。
朝簪抽未得，此别岂忘情。
注释
- 「万法」：佛教语，指一切事物和现象。
- 「空门」：佛教用语，指佛教。
- 「师」：指元绪上人。
- 「几生」：犹言几世，谓经历多次转生。
- 「过来」：指对过去之事有所悟解。
- 「行」：修行。
- 「弥精」：更加精粹，更加精深。
- 「锡」：锡杖，僧人所用。
- 「朝簪」：朝廷官员的冠饰，这里指官职。
- 「岂」：难道。
- 「忘情」：不动感情。
赏析
《送元绪上人游商山》赏析：此诗描绘了送元绪上人游商山的情景
诗中表达了对其修行境界的赞叹，“万法空门里，师修历几生”，体现出上人深厚的修行积累
艺术手法上，借景抒情，“溪寂钟还度，林昏锡独鸣”，以溪林的寂静衬托出上人的超脱
诗人因未得超脱而不舍离别，“朝簪抽未得，此别岂忘情”，情感真挚深沉，将送别之情与对修行的感慨交织，韵味悠长
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘上人于空门潜心修行，心悟且行精，借溪林之景衬其孤寂，末句尽显送别之情，禅意与离情交织，韵味悠长。\n「幽竹居士」：诗中展现上人修行历程，心已悟而未到之态跃然纸上，溪钟林锡之景增添空灵，朝簪未抽别情难忘，颇具禅诗之妙。\n「清风墨客」：以空门为背景，写师之修行感悟，景语含情，溪寂林昏中钟锡声更显清幽，送别之际情真意切，耐人寻味。\n「素心隐者」：万法空门里师之修行几生，心悟行精，景中寓情，溪林钟锡营造出静谧氛围，朝簪未得别情深沉，诗韵悠远。\n「禅意书生」：围绕上人修行与送别展开，心悟行精之态刻画入微，溪林之景烘托心境，朝簪未抽情牵此别，尽显禅意与深情。