寄李补阙
苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
功成名遂来不来，三十六峰仙鹤老。
注释
- 「苍生」：指百姓
- 「蒲轮」：用蒲草裹轮的车子，古代常用于迎接贤士
- 「功成名遂」：功绩建立了，名声也有了
- 「三十六峰」：指嵩山的三十六座山峰
- 「仙鹤老」：意谓时光流逝，仙鹤都已老去，暗示等待时间之长
赏析
《寄李补阙》是施肩吾的一首七言古诗，借物抒情
诗中以苍生怪其起迟，蒲轮重返嵩阳道起笔，展现出一种对友人出山的期待
“功成名遂来不来”表达出对友人是否出山的疑问，“三十六峰仙鹤老”用峰上仙鹤老去暗示时光流逝，友人却未归来，将对友人的期盼与时光的催促相融合，借景抒情，委婉地传达出复杂情感
精选评论
- 「逸云客」此诗以苍生之念起笔，盼君速至，后以仙鹤老去衬功名未就之叹，情真意切，韵味悠长。
- 「幽竹隐者」施肩吾借苍生之口怪君起迟，蒲轮嵩阳道之景增添几分期待，末句仙鹤之老更显岁月匆匆与功名难期。
- 「清风居士」起句独特，苍生之怪引人深思，蒲轮意象传递殷切，仙鹤老则将时光与追求功名之态刻画得淋漓尽致。
- 「墨香雅士」诗中苍生之怨、蒲轮之盼、仙鹤之老相互交织，营造出一种对功成名遂的复杂情感氛围，耐人寻味。
- 「云间散人」首句苍生应怪，生动展现众人期待，蒲轮与仙鹤之句，巧妙地将期待与时光流逝融合，别具匠心。