荐冰

鲍溶 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

西陵宜先启,春寒寝庙清。

历官分气候,天子荐精诚。

已辨瑶池色,如和玉佩鸣。

礼余神转肃,曙后月残明。

雅合霜容洁,非同雪体轻。

空怜一掬水,珍重此时情。

注释

  • 「西陵」:古代帝王陵墓。
  • 「启」:开启。
  • 「寝庙」:宗庙。
  • 「历官」:掌管历法的官员。
  • 「分气候」:根据节气安排。
  • 「荐」:进献。
  • 「精诚」:真诚的心意。
  • 「瑶池」:传说中西王母所居之地。
  • 「玉佩」:玉制的佩饰。
  • 「礼余」:行礼完毕。
  • 「神转肃」:神灵更加肃穆。
  • 「曙后」:天亮之后。
  • 「雅合」:高雅契合。
  • 「霜容」:霜一样的面容。
  • 「雪体」:雪一样纯净的身体。
  • 「掬」:两手捧取。
  • 「西陵宜先启,春寒寝庙清。」:西陵应当先开启,春寒中宗庙清冷。
  • 「历官分气候,天子荐精诚。」:掌管历法的官员根据节气,天子进献精诚。
  • 「已辨瑶池色,如和玉佩鸣。」:已分辨出瑶池的颜色,如同玉佩相和鸣响。
  • 「礼余神转肃,曙后月残明。」:行礼完毕神灵更加肃穆,天亮后月亮残缺仍明亮。
  • 「雅合霜容洁,非同雪体轻。」:高雅契合霜的容貌洁净,不同于雪体的轻盈。
  • 「空怜一掬水,珍重此时情。」:白白怜惜一捧水,珍惜此时的情意。
  • 「西陵宜先启,春寒寝庙清。」:西陵应该首先开启,春天寒冷,宗庙显得清冷。
  • 「历官分气候,天子荐精诚。」:掌管历法的官员划分节气,天子献上精诚之心。
  • 「已辨瑶池色,如和玉佩鸣。」:已经辨别出瑶池的颜色,好像和玉佩发出的声音相和。
  • 「礼余神转肃,曙后月残明。」:行礼结束后神灵更加肃穆,天亮后月亮残缺但仍有光亮。
  • 「雅合霜容洁,非同雪体轻。」:高雅地契合霜的容貌洁净,不像雪那样质地轻盈。
  • 「空怜一掬水,珍重此时情。」:白白怜惜一捧水,珍惜此刻的这份情意。
  • 「西陵宜先启,春寒寝庙清。」:西陵之地应该先开启,春寒时节宗庙清冷。
  • 「历官分气候,天子荐精诚。」:掌管历法的官员依节气行事,天子献上精诚之意。
  • 「已辨瑶池色,如和玉佩鸣。」:已分辨出瑶池般的色泽,如同玉佩相和的鸣声。
  • 「礼余神转肃,曙后月残明。」:行礼完毕后神灵愈发肃穆,天亮后月亮残缺却仍明亮。
  • 「雅合霜容洁,非同雪体轻。」:高雅地契合霜的洁净容貌,不同于雪体的轻盈。
  • 「空怜一掬水,珍重此时情。」:白白怜惜一捧水,珍视此时的这份情。

赏析

《荐冰》围绕荐冰之事,表达出庄重肃穆之情

诗中描写西陵先启,春寒寝庙清,历官分气候,天子荐精诚等,展现出荐冰仪式的严谨

通过对仪式过程及周边环境的描绘,如已辨瑶池色,如和玉佩鸣等,营造出神圣氛围

礼余神转肃,曙后月残明,以景衬情,体现出对荐冰之情的重视与虔诚,艺术手法巧妙,传达出深厚的情感内涵

精选评论

  • 「逸云客」荐冰之诗,尽显庄重肃穆,从启陵到荐冰,处处体现天子精诚,如和玉佩,礼后神肃。
  • 「幽竹君」鲍溶以诗记荐冰之事,历官分气候,天子表精诚,对冰之描写细腻,尽显礼之庄严。
  • 「清风客」此诗围绕荐冰展开,展现出礼仪的严谨与神圣,从西陵启到曙后月残,氛围庄重。
  • 「素心人」诗中体现荐冰过程的虔诚与庄重,对冰的描绘及礼仪的展现,彰显古人对礼的重视。
  • 「墨香客」鲍溶笔下的荐冰诗,将荐冰的仪式感与对冰的描写相结合,展现出独特的文化内涵。

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