因沐感髮寄朗上人二首 二

白居易 · 唐 · 五言古诗 · 思乡羁旅

渐少不满把,渐短不盈尺。

况兹短少中,日夜落復白。

既无神仙术,何除老死籍。

祗有解脱门,能度衰苦厄。

掩镜望东寺,降心谢禅客。

衰白何足言,剃落犹不惜。

注释

  • 「把」:一把,形容头发少
  • 「神仙术」:长生不老的法术
  • 「老死籍」:记录衰老死亡的名册
  • 「解脱门」:佛教指摆脱烦恼、达到解脱的途径
  • 「降心」:抑制内心的杂念
  • 「禅客」:僧人
  • 「剃落」:剃掉头发,指出家为僧

赏析

《因沐感髮寄朗上人二首 二》继续围绕髮落展开

髮渐少且短,日夜变白,叹无神仙术除老死籍,唯有解脱门可度衰苦厄

望东寺谢禅客,衰白不足惜,剃落亦不惜

借髮落之事表达对生死的思考,由髮之变化联想到生命的衰老,进而寻求解脱之道,体现出一种对生命无常的豁达与对精神解脱的向往

精选评论

  • 「逸云客」诗中以髮少髮短,日夜落白之景,引出对生死的思考。无神仙术,唯解脱门可度衰苦厄,体现了诗人对解脱之道的探寻,意境深远。
  • 「幽梦生」白居易由髮之短少落白,联想到生死,发出无神仙术、何除老死籍之叹。唯有解脱门能度衰苦厄,表达了诗人对超脱苦难的渴望。
  • 「墨韵风」髮少髮短、日夜落白的描写,营造出一种悲凉的氛围。对生死的思考,解脱门的探寻,展现了诗人内心的挣扎与对解脱的向往。
  • 「清逸居士」从髮落的现实,延伸到对生死的感慨,无神仙术的无奈,解脱门的希望,体现了诗人在衰苦中的思考与追求。
  • 「灵犀客」以髮少髮短为线索,引发对生死的思索。无神仙术的喟叹,解脱门的探寻,反映了诗人对人生苦难的深刻认识与对解脱的渴望。

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