自觉二首 二
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存。
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
迴念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种悲忧根。
注释
- 「朝哭心所爱，暮哭心所亲。」：早晨为心中所爱的人哭泣，傍晚为心中所亲近的人哭泣。
- 「亲爱零落尽，安用身独存。」：亲爱的人都已离世，自己孤身存活又有什么用。
- 「几许平生欢，无限骨肉恩。」：曾经有过多少人生的欢乐，有着无尽的骨肉亲情。
- 「结为肠间痛，聚作鼻头辛。」：这些情感汇聚成肠间的痛苦，鼻头的辛酸。
- 「悲来四支缓，泣尽双眸昏。」：悲伤袭来四肢无力，泪水流尽双眼昏花。
- 「所以年四十，心如七十人。」：所以才四十岁，心却像七十岁的人一样。
- 「我闻浮屠教，中有解脱门。」：我听闻佛教，其中有解脱的法门。
- 「置心为止水，视身如浮云。」：把心放置如止水般平静，看待自身如浮云般虚幻。
- 「斗擞垢秽衣，度脱生死轮。」：抖落身上的污垢，超脱生死轮回。
- 「胡为恋此苦，不去犹逡巡。」：为何还贪恋这种痛苦，徘徊不前。
- 「迴念发弘愿」：转而思考立下宏大的誓愿。
- 「愿此见在身」：愿以现在的身体。
- 「但受过去报」：只承受过去的业报。
- 「不结将来因」：不再种下未来痛苦的因。
- 「誓以智慧水，永洗烦恼尘。」：发誓用智慧之水，永远洗净烦恼的尘埃。
- 「不将恩爱子，更种悲忧根。」：不再用恩爱之情，种下更多悲忧的根苗。
赏析
这首诗是白居易对人生苦难的深刻反思与对解脱之道的探寻
开篇直抒对亲爱的痛悼，尽显人生无常之悲
艺术上，情感真挚浓烈，如‘朝哭心所爱，暮哭心所亲’，以直白话语倾诉哀伤
接着引入浮屠教的解脱门，将内心痛苦与宗教智慧融合，‘置心为止水，视身如浮云’，比喻精妙，形象表达对超脱的向往，整首诗情感层层递进，展现其在痛苦中思索解脱的心路历程
精选评论
- 「逸云居士」此诗情感真挚深沉，从对亲爱的悲叹转而寻求解脱之道，展现出白居易对人生苦难的深刻感悟与对精神超脱的渴望。
- 「幽梦客」白居易以质朴之语道尽人生悲欢，对亲爱的眷恋与失去后的痛苦跃然纸上，后半部分的解脱之愿又为诗作增添了一丝豁达。
- 「清风雅士」诗中既有对往昔亲情欢爱的沉痛追思，又有对浮屠教解脱门的探寻，情感与哲理交织，体现了诗人复杂的心路历程。
- 「墨香墨客」整首诗情感层层递进，从悲伤到思索再到发愿，白居易用细腻的笔触描绘出内心的挣扎与对未来的期许。
- 「云水散人」以亲身经历为蓝本，将生死离别之苦与宗教解脱之想融合，使诗作充满了对生命无常的感慨与对精神归宿的追求。