达理二首 二
舒姑化为泉，牛哀病作虎。
或柳生肘间，或男变为女。
鸟兽及水木，本不与民伍。
胡然生变迁，不待死归土。
百骸是己物，尚不能为主。
况彼时命间，倚伏何足数。
时来不可遏，命去焉能取。
唯当养浩然，吾闻达人语。
注释
- 「舒姑化为泉」：传说舒姑女死后化为泉水。
- 「牛哀病作虎」：牛哀生病后变成了老虎。
- 「或柳生肘间」：有的人肘间长出柳树。
- 「或男变为女」：有的人男子变成了女子。
- 「胡然生变迁，不待死归土」：为什么会突然发生这样的变化，不等死后回归尘土呢？
赏析
《达理二首 二》列举舒姑化泉、牛哀变虎等奇异之事，感慨鸟兽水木尚会变迁，何况人的命运
诗人认为百骸虽为己物却不能自主，命运倚伏难测
最后主张养浩然之气
艺术手法上，通过一系列怪异之事的列举，引发对命运的思考，“时来不可遏，命去焉能取”以简洁有力的语句表达对命运的看法，整首诗充满了对人生无常的感慨和对豁达处世的倡导
精选评论
- 「幽篁居士」诗中引舒姑化泉、牛哀变虎等事，叹万物变迁，命不可测，劝养浩然之气，富含哲理。
- 「墨韵书生」借舒姑牛哀之事，言万物变迁无常，命途难测，唯养浩然，尽显对人生之深刻思考。
- 「清风雅士」舒姑牛哀等变迁之事，警示命途难料，诗人劝养浩然，展现出对命运的洞察与智慧。
- 「素笺墨客」以奇特之事叹万物变迁，命不可控，劝养浩然，白氏此诗蕴含深刻的人生感悟。
- 「逸云居士」引舒姑牛哀之变，叹命途无常，劝养浩然，此诗尽显诗人对命运的思索与豁达之劝诫。