新乐府 古冢狐 戒艳色也
古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。
头变云鬟面变妆，大尾曳作长红裳。
徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低。
忽然一笑千万态，见者十人八九迷。
假色迷人犹若是，真色迷人应过此。
彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。
狐假女妖害犹浅，一朝一夕迷人眼。
女为狐媚害即深，日长月增溺人心。
何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。
君看为害浅深间，岂将假色同真色。
注释
- 「古冢狐，妖且老」：古老坟墓中的狐狸，既妖媚又年老。
- 「化为妇人颜色好」：变成了一个容貌美丽的妇人。
- 「头变云鬟面变妆」：头上变成了如云的发髻，面容化了妆。
- 「大尾曳作长红裳」：大尾巴拖在身后当作长长的红色衣裳。
- 「徐徐行傍荒村路」：慢慢地行走在荒村的路上。
- 「日欲暮时人静处」：太阳快要落山、人们安静的地方。
- 「或歌或舞或悲啼」：有时唱歌有时跳舞有时悲伤哭泣。
- 「翠眉不举花颜低」：翠眉不抬起，花颜低垂。
- 「忽然一笑千万态」：忽然一笑展现出千万种姿态。
- 「见者十人八九迷」：见到的人十个有八九个被迷惑。
- 「假色迷人犹若是」：虚假的美色迷惑人尚且如此。
- 「真色迷人应过此」：真实的美色迷惑人应该超过这。
- 「彼真此假俱迷人」：那真实的和虚假的美色都能迷惑人。
- 「人心恶假贵重真」：人们内心厌恶虚假而看重真实。
- 「狐假女妖害犹浅」：狐狸借助女妖的危害还算浅。
- 「一朝一夕迷人眼」：一时一刻就能迷惑人的眼睛。
- 「女为狐媚害即深」：女子成为狐媚之态危害就更深。
- 「日长月增溺人心」：日子久了会逐渐沉溺人的内心。
- 「何况褒妲之色善蛊惑」：更何况褒姒、妲己那样的美色善于蛊惑人。
- 「能丧人家覆人国」：能够使人家败落、国家覆灭。
- 「君看为害浅深间」：您看它们造成危害的深浅之间。
- 「岂将假色同真色」：怎么能把虚假的美色和真实的美色等同呢。
赏析
《新乐府 古冢狐 戒艳色也》借古冢狐化为妇人的故事，讽刺了艳色迷人的现象
诗中细腻刻画了狐妖的形态与迷人姿态，‘忽然一笑千万态，见者十人八九迷’，生动展现其魅惑力
进而将狐假女妖之害与褒妲之色善蛊惑对比，指出女为狐媚害更深
艺术手法上，运用比喻象征，以狐妖喻美色，形象地揭示了美色对人的毒害，语言生动，如对狐妖变化及神态的描写，增强了诗歌的感染力，警示人们警惕艳色的危害
精选评论
- 「狐影叹者」此诗借古冢狐喻人，将狐的妖媚与害人表现得淋漓尽致，如“忽然一笑千万态，见者十人八九迷”，讽喻深刻。
- 「花颜鉴者」通过对古冢狐化为妇人的描写，展现了其迷惑人的手段，进而警示人们警惕美色，“假色迷人犹若是，真色迷人应过此”。
- 「妖媚悟者」诗中对狐的刻画入木三分，从形态到行为，都在揭示其害人本质，“女为狐媚害即深，日长月增溺人心”。
- 「色惑醒者」以古冢狐为切入点，深刻批判了美色对人的毒害，“何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国”。
- 「狐妖警世者」整首诗围绕古冢狐展开，将其与真实的美色之害对比，“君看为害浅深间，岂将假色同真色”，发人深省。