秦中吟十首 不致仕
七十而致仕，礼法有明文。
何乃贪荣者，斯言如不闻。
可怜八九十，齿堕双眸昏。
朝露贪名利，夕阳忧子孙。
挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。
金章腰不胜，伛偻入君门。
谁不爱富贵，谁不恋君恩。
年高须告老，名遂合退身。
少时共嗤诮，晚岁多因循。
贤哉汉二疏，彼独是何人。
寂莫东门路，无人继去尘。
注释
- 「致仕」：退休
- 「礼法」：礼仪法规
- 「何乃」：为什么
- 「贪荣者」：贪恋荣华的人
- 「斯言」：这句话
- 「昏」：昏花
- 「朝露」：早晨的露水，比喻短暂
- 「夕阳」：傍晚的太阳，比喻晚年
- 「挂冠」：辞官
- 「顾」：眷恋
- 「翠緌」：绿色的帽带，代指官职
- 「悬车」：辞官家居
- 「朱轮」：红色的车轮，代指高官
- 「金章」：金印
- 「腰不胜」：腰承受不了
- 「伛偻」：弯腰驼背
- 「嗤诮」：讥笑
- 「因循」：沿袭
- 「汉二疏」：指汉代的疏广和疏受，他们在年老时辞官还乡
- 「去尘」：指离开尘世
赏析
《秦中吟十首 不致仕》批判贪恋荣禄之人
诗开篇点明七十致仕的礼法，接着刻画八九十岁老人仍贪恋名利，‘朝露贪名利，夕阳忧子孙’
以汉二疏为贤作对比，讽刺当下无人效仿
如‘谁不爱富贵，谁不恋君恩’写出普遍心态，‘寂莫东门路，无人继去尘’则表达对这种现象的无奈与批判
语言直白，对比鲜明，有力地讽刺社会中贪恋官位、不知适时退身的不良风气
精选评论
- 「致仕劝言者」以礼法为据，劝诫人们应适时致仕，‘七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻’，言辞恳切，富有警示意义。
- 「贪荣讽谏客」对那些贪恋荣华、年老仍不致仕的人进行了辛辣讽刺，‘可怜八九十，齿堕双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙’，入木三分。
- 「暮年名利叹」描绘出年老之人仍贪恋名利的可悲形象，‘挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门’，对人性弱点的揭示深刻。
- 「适时退身者」强调年高告老、名遂退身的合理性，‘年高须告老，名遂合退身。贤哉汉二疏，则独是何人’，引发对人生选择的思考。
- 「致仕明理者」围绕不致仕主题，阐述了适时退隐的道理，‘寂莫东门路，无人继去尘’，劝人莫被名利所累。