弔元鲁山 十
遗婴尽雏乳，何况骨肉枝。
心肠结苦诚，胸臆垂甘滋。
事已出古表，谁言独今奇。
贤人母万物，岂弟流前诗。
注释
- 「遗婴」：被遗弃的婴儿
- 「雏乳」：喂养
- 「骨肉枝」：亲骨肉
- 「苦诚」：诚挚的苦心
- 「甘滋」：甘甜的乳汁
- 「岂弟」：同“恺悌”，和乐平易
赏析
《弔元鲁山 十》赏析：诗中描述遗婴被悉心照顾，体现鲁山心肠之苦诚、胸臆之甘滋
鲁山对待遗婴如同骨肉，其行为超越古人，尽显贤人之风范
艺术手法上，以遗婴的遭遇为切入点，细腻展现鲁山的仁爱之心，通过与古人对比，突出鲁山事迹的独特与不凡，语言平实却情真意切，生动地塑造出鲁山充满慈爱与善良的形象
精选评论
- 「逸云客遗婴尽得雏乳，更不用说骨肉之情，鲁山心肠结苦诚，胸臆垂甘滋，其仁爱之心如诗般流传，尽显贤人风范。」
- 「幽篁居士诗中描绘鲁山对遗婴的慈爱，如同对待骨肉，其心肠之苦诚，胸臆之甘滋，古代表里如一，今亦奇人奇事。」
- 「墨韵书生孟郊用遗婴雏乳之事展现鲁山的仁爱，心肠结苦诚，胸臆垂甘滋，将鲁山比作贤人，其德泽万物，如诗般传颂。」
- 「清风雅士遗婴雏乳体现鲁山之善，心肠苦诚、胸臆甘滋尽显其仁爱胸怀，贤人母万物，鲁山之德流芳前诗。」
- 「素心隐者鲁山对遗婴的关爱令人动容，心肠结苦诚，胸臆垂甘滋，其行为出古表，尽显贤人对万物之慈爱。」