送韩愈从军

孟郊 · 唐 · 五言古诗 · 送别

志士感恩起，变衣非变性。

亲宾改旧观，僮仆生新敬。

坐作羣书吟，行为孤剑咏。

始知出处心，不失平生正。

凄凄天地秋，凛凛军马令。

驿尘时一飞，物色极四静。

王师既不战，庙略在无竞。

王粲有所依，元瑜初应命。

一章喻檄明，百万心气定。

今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。

注释

「志士」：有志之士
「变衣」：更换衣服，这里指从军后改变装扮
「出处心」：出仕和退隐的本心
「驿尘」：驿道上的尘土
「庙略」：朝廷的谋略
「王粲」：汉末文学家，曾依附刘表
「元瑜」：阮瑀，字元瑜，为曹操的司空军谋祭酒
「喻檄」：晓谕的檄文
「百万心气定」：使众多士兵心气安定
「旌鼓」：旗帜和战鼓，这里指军队
「丈夫盛」：大丈夫的豪情壮志
「亲宾改旧观，僮仆生新敬」：亲戚宾客改变了旧有的看法，僮仆也产生了新的敬重
「坐作羣书吟，行为孤剑咏」：坐着就吟诵群书，行动就咏叹孤剑
「凄凄天地秋，凛凛军马令」：天地间一片凄凉的秋意，军令森严
「驿尘时一飞，物色极四静」：驿道上的尘土不时飞起，周围的景色极其宁静
「王师既不战，庙略在无竞」：朝廷的军队既然不作战，谋略在于无敌于天下
「一章喻檄明，百万心气定」：一篇晓谕的檄文阐明道理，使百万士兵心气安定
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛」：今天在军旗战鼓前，笑着送别大丈夫的豪情壮志
「志士感恩起，变衣非变性」：有志之士因感恩而奋起，改变装扮但不改变本性
「始知出处心，不失平生正」：才知道出仕和退隐的本心，不失去平生的正直
「凄凄天地秋，凛凛军马令。驿尘时一飞，物色极四静。王师既不战，庙略在无竞。」描绘了出征时的环境和朝廷的战略，衬托出出征的严肃和意义
「王粲有所依，元瑜初应命。一章喻檄明，百万心气定。」用王粲、元瑜的典故，说明出征能发挥才能，稳定军心
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」通过送别场景，展现出对友人出征的豪迈之情和美好祝愿
整首诗表达了对友人从军的赞美和鼓励，体现了孟郊对有志之士的期望和对国家的关注。
「志士感恩起，变衣非变性。」开篇点明友人因感恩而从军，强调其本质不变
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」通过他人态度的变化，侧面烘托友人从军后的不凡
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」具体描述友人的言行，展现其才学和志向
「始知出处心，不失平生正。」总结友人的行为，肯定其坚守本心的品质
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」描绘出征时的秋景和军令森严，渲染紧张气氛
「驿尘时一飞，物色极四静。」以动衬静，突出环境的宁静，暗示出征的严肃
「王师既不战，庙略在无竞。」说明朝廷的战略，体现出征的意义
「王粲有所依，元瑜初应命。」用典故表明友人能在军中施展才华
「一章喻檄明，百万心气定。」强调檄文的作用，展现出征的气势
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」最后通过送别场景，表达对友人的赞美和祝愿
整首诗围绕友人从军展开，从其从军的缘由、言行、出征环境到送别祝愿，全面展现了对友人的情感和对从军行为的态度。
「志士感恩起，变衣非变性。」表明友人因感恩而改变外在，不变内心志向
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」通过他人反应体现友人从军后的变化
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」刻画友人的日常，突出其文学才华和侠义精神
「始知出处心，不失平生正。」肯定友人在出仕与退隐间的选择
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」借秋景和军令营造出征氛围
「驿尘时一飞，物色极四静。」描绘出征途中的景象
「王师既不战，庙略在无竞。」说明朝廷战略意图
「王粲有所依，元瑜初应命。」用典故说明友人能在军中有所作为
「一章喻檄明，百万心气定。」强调檄文对军心的稳定作用
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」以送别场景展现对友人的赞美和期待
这首诗层次分明，先写友人从军的内在品质，再描绘出征的环境和意义，最后表达送别之情，情感真挚，富有感染力。
「志士感恩起，变衣非变性。」开篇点明友人因感恩而从军，体现其志向坚定
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」从侧面反映友人从军后的变化
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」通过具体行为展现友人的才学和志向
「始知出处心，不失平生正。」总结友人的选择，肯定其正直品质
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」借秋景和军令营造严肃氛围
「驿尘时一飞，物色极四静。」描绘出征途中的宁静与动态
「王师既不战，庙略在无竞。」说明朝廷的战略谋划
「王粲有所依，元瑜初应命。」用典故表明友人能在军中施展抱负
「一章喻檄明，百万心气定。」强调檄文对军心的凝聚作用
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」以送别场景表达对友人的赞美和祝愿
整首诗通过对友人从军各个方面的描写，展现了孟郊对友人的深情厚谊和对从军行为的积极态度。
「志士感恩起，变衣非变性。」：有志之士因感恩而奋起，改变服饰但不改变品性。
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」：亲戚宾客改变了旧有的看法，僮仆产生了新的敬重。
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」：坐着时诵读群书，行动时吟咏孤剑。
「始知出处心，不失平生正。」：才明白出仕与退隐的本心，不丧失平生的正直。
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」：天地间一片凄凉的秋意，军令森严。
「驿尘时一飞，物色极四静。」：驿道上的尘土不时飞起，周围的景色极其宁静。
「王师既不战，庙略在无竞。」：朝廷的军队既然不作战，谋略在于无敌于天下。
「王粲有所依，元瑜初应命。」：王粲有所依靠，元瑜初次应命。
「一章喻檄明，百万心气定。」：一篇晓谕的檄文阐明道理，使百万士兵心气安定。
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」：今天在军旗战鼓前，笑着送别大丈夫的豪情壮志。
整首诗表达了对友人从军的赞美与鼓励，体现了孟郊对有志之士的期望与对国家的关注。
「志士感恩起，变衣非变性。」：有志之士因感恩而行动，改变外在形象但内心不变。
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」：亲戚宾客改变了以往的看法，僮仆也产生了新的敬意。
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」：平时读书吟诗，行动时则咏叹孤剑，展现其文武兼备。
「始知出处心，不失平生正。」：由此可知其出仕与退隐的本心，始终不失平生的正直。
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」：描绘出秋天天地间的凄凉景象，以及军令的森严。
「驿尘时一飞，物色极四静。」：驿道上尘土偶尔飞起，周围景色极其宁静。
「王师既不战，庙略在无竞。」：朝廷的军队不轻易作战，其谋略在于无敌于天下。
「王粲有所依，元瑜初应命。」：用王粲、元瑜的典故，说明友人能在军中找到依托并施展才华。
「一章喻檄明，百万心气定。」：一篇檄文就能阐明道理，使众多士兵心气安定。
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」：在军旗战鼓前，笑着送别友人，赞美其大丈夫的豪情。
整首诗围绕友人从军展开，从多个角度展现了对友人的情感与对从军的态度。
「志士感恩起，变衣非变性。」：有志之士因感恩而奋起从军，改变服饰但不改志向。
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」：亲戚宾客和僮仆对友人从军后的态度变化。
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」：体现友人既有文才又具侠义精神。
「始知出处心，不失平生正。」：表明友人在出仕与退隐选择上坚守正直本心。
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」：借秋景渲染出征时的严肃氛围。
「驿尘时一飞，物色极四静。」：描绘出征途中动静结合的场景。
「王师既不战，庙略在无竞。」：说明朝廷的战略决策。
「王粲有所依，元瑜初应命。」：用典故暗示友人在军中的发展前景。
「一章喻檄明，百万心气定。」：强调檄文对军队士气的凝聚作用。
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」：通过送别场景表达对友人的赞美与祝福。
这首诗全面展现了孟郊对友人从军的复杂情感，既有赞美鼓励，又有对出征的严肃态度。
「志士感恩起，变衣非变性。」：有志之士因感恩而从军，虽改变外在但内心坚定。
「亲宾改旧观，僮仆生新敬。」：亲戚宾客和僮仆对友人从军后的不同态度。
「坐作羣书吟，行为孤剑咏。」：体现友人的文学修养和侠义情怀。
「始知出处心，不失平生正。」：表明友人在出仕与退隐间保持正直本心。
「凄凄天地秋，凛凛军马令。」：借秋景和军令营造出征的紧张氛围。
「驿尘时一飞，物色极四静。」：描绘出征途中的环境特点。
「王师既不战，庙略在无竞。」：说明朝廷的战略意图。
「王粲有所依，元瑜初应命。」：用典故说明友人在军中能有所作为。
「一章喻檄明，百万心气定。」：强调檄文对军心的稳定作用。
「今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。」：以送别场景展现对友人的赞美和祝愿

赏析

《送韩愈从军》是孟郊送别之作

诗中既写了韩愈从军前亲友态度的转变，展现其不凡气质，又描绘出征时秋景的凄清与军令的森严

“坐作羣书吟，行为孤剑咏”生动体现韩愈文人兼志士的形象

艺术上，以简洁笔触勾勒场景，用对比突出人物变化，如亲友前后态度对比

“凄凄天地秋，凛凛军马令”借景衬情，烘托出送别时复杂情感，既有对友人前程的期许，又有离别之惆怅

精选评论

「逸云客此诗开篇便展现志士心怀感恩而出，不变初心，尽显其品格之高。诗中对出征场景的描写，如‘凄凄天地秋，凛凛军马令’，营造出肃穆氛围。又以王粲、元瑜自比，彰显出征者的意气风发，尾句‘笑别丈夫盛’更是将送别之情与壮志豪情完美融合。\n「幽竹居士：孟郊此诗，将送别与对友人从军的期许相结合。‘坐作羣书吟，行为孤剑咏’生动展现友人之才情与志向。整首诗情感真挚，既有对友人的不舍，更有对其前程的祝愿，‘一章喻檄明，百万心气定’尽显豪迈。\n「清风墨客：诗中‘志士感恩起，变衣非变性’一句点明主旨，突出友人出征之初心。‘驿尘时一飞，物色极四静’的环境描写，衬托出出征的庄重。而‘王师既不战，庙略在无竞’则体现出对国家战略的考量，整首诗层次丰富，意味深长。\n「寒梅逸士：孟郊以细腻笔触描绘送别场景，‘亲宾改旧观，僮仆生新敬’从侧面烘托友人形象。‘凄凄天地秋，凛凛军马令’的秋景与军令相衬，更显出征之严肃。全诗情感深沉，既有惜别之情，又有对友人的赞美与期待。\n「墨韵书生：此诗围绕送韩愈从军展开，‘坐作羣书吟，行为孤剑咏’刻画友人形象入木三分。‘王师既不战，庙略在无竞’展现出诗人对局势的看法。整首诗语言古朴，情感真挚，是送别诗中的佳作，‘今朝旌鼓前,笑别丈夫盛’别有一番韵味。"]},{"i":13571,"text":"「云游散人：诗中‘河南有归客，江风绕行襟’开篇点明送别对象与环境，江风环绕，增添了几分惆怅。‘送君无尘听，舞鹤清瑟音’将送别之情融入这清幽之景，如闻仙乐，别具一格。\n「兰心居士：孟郊此诗短短二十字，意境深远。‘菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑’描绘出一幅优美画面，以景衬情，表达出对友人的不舍。‘如何谢文学，还起会云吟’则流露出对未来相聚的期待。\n「雅韵诗客：‘河南有归客，江风绕行襟’一句，将归客置于江风之中，画面感十足。‘送君无尘听，舞鹤清瑟音’营造出宁静氛围，使送别之情更显深沉。整首诗清新自然，韵味悠长。\n「竹影逸士：诗以简洁语言勾勒送别场景，‘菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑’富有画面感，展现出江南风光。‘如何谢文学，还起会云吟’表达出对友人文学才华的赞赏以及对重逢的渴望。\n「墨香公子：孟郊这首送别诗，‘河南有归客，江风绕行襟’点明主题。‘送君无尘听，舞鹤清瑟音’以独特视角营造出清幽意境。‘菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑’为送别增添了几分诗意，‘如何谢文学，还起会云吟’余味无穷。"]},{"i":13572,"text":"「逸尘居士：诗中‘习之势翩翩，东南去遥遥’开篇便写出友人离去的洒脱姿态。‘赠君双履足，一为上皋桥’以送履为引，增添了几分情谊。‘皋桥路逶迤，碧水清风飘’描绘出沿途美景，烘托出送别时的复杂情感。\n「幽梦墨客：孟郊此诗，通过细腻描写展现送别的不舍。‘新秋折藕花，应对吴语娇’以景衬情，描绘出江南的柔美与友人即将前往之地的风情。‘小时屐齿痕，有处应未销’则勾起对往昔的回忆，情感真挚动人。\n「清风雅士：‘习之势翩翩，东南去遥遥’尽显友人出行的意气。‘赠君双履足，一为上皋桥’寓意深远。‘湖榜轻褭褭,酒旗高寥寥’的描写，使画面更具层次感。整首诗情感细腻，既有对友人的牵挂，又有对往昔的怀念。\n「寒月逸士：孟郊以其独特笔触，将送别之情融入对友人行程的描绘中。‘新秋折藕花，应对吴语娇’展现出江南的独特韵味。‘小时屐齿痕，有处应未销’回忆往昔，增添了离别的感伤。全诗情感真挚，如泣如诉。\n「墨韵书生：此诗围绕送李翱习之展开，‘习之势翩翩，东南去遥遥’开篇不凡。‘赠君双履足，一为上皋桥’饱含深情。‘湖榜轻褭褭,酒旗高寥寥’营造出离别氛围。整首诗语言优美，情感丰富，‘独孤宅前曲，箜篌醉中谣’更添几分惆怅。"]},{"i":13573,"text":"「云逸散人：诗中‘松色不肯秋，玉性不可柔’以松和玉自比，展现出上人高洁品质。‘登山须正路，饮水须直流’则蕴含着人生哲理，劝诫上人坚守正道。整首诗简洁而富有深意。\n「兰心居士：孟郊此诗，短短二十字，却意味深长。‘松色不肯秋，玉性不可柔’突出上人品格。‘倩鹤附书信，索云作衣裘’想象奇特，增添了几分仙气。‘仙村莫道远，枉策招交游’表达出对与上人交游的期待。\n「雅韵诗客：‘松色不肯秋，玉性不可柔’形象地描绘出上人的坚韧与纯洁。‘登山须正路，饮水须直流’寓意深刻。‘倩鹤附书信，索云作衣裘’充满浪漫色彩。整首诗意境清幽，富有禅意。\n「竹影逸士：诗以松、玉起笔，展现出上人超凡脱俗之态。‘登山须正路，饮水须直流’劝勉之意明显。‘倩鹤附书信，索云作衣裘’富有想象力。‘仙村莫道远，枉策招交游’表达出对友情的珍视。\n「墨香公子：孟郊这首送别诗，‘松色不肯秋，玉性不可柔’以物喻人，别具一格。‘登山须正路，饮水须直流’蕴含人生道理。‘倩鹤附书信，索云作衣裘’充满奇幻色彩。‘仙村莫道远，枉策招交游’尽显对友人的情谊。"]},{"i":13574,"text":"「逸尘客：诗中‘归情似泛空，飘荡楚波中’将归情比作泛空之物，形象地写出其漂泊之感。‘羽扇扫轻汗，布帆筛细风’描绘出途中的惬意画面，与归情的飘荡形成对比。\n「幽梦居士：孟郊此诗，以独特视角展现送别。‘归情似泛空，飘荡楚波中’开篇便营造出空灵氛围。‘羽扇扫轻汗，布帆筛细风’细腻地描绘出旅途情景。‘江花折菡萏，岸影泊梧桐’为画面增添了几分诗意。\n「清风雅士：‘归情似泛空，飘荡楚波中’生动地表现出归情的无依。‘羽扇扫轻汗，布帆筛细风’展现出旅途的闲适。‘江花折菡萏，岸影泊梧桐’描绘出江南水乡美景。整首诗情感复杂，既有对舅父的不舍，又有对旅途的想象。\n「寒月墨客：孟郊以简洁语言勾勒出送别的情景。‘归情似泛空，飘荡楚波中’写出归情的飘忽。‘羽扇扫轻汗，布帆筛细风’描绘出途中的悠然。‘江花折菡萏，岸影泊梧桐’使画面更具美感。‘元舅唱离别，贱生愁不穷’表达出内心的哀愁。\n「墨韵书生：此诗围绕送从舅端适楚地展开，‘归情似泛空，飘荡楚波中’开篇点明归情的状态。‘羽扇扫轻汗，布帆筛细风’描绘出旅途之景。‘江花折菡萏，岸影泊梧桐’富有诗意。整首诗情感真挚，‘元舅唱离别，贱生愁不穷’尽显离愁。

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