赠文应上人
栖迟青山巅，高静身所便。
不践有命草，但饮无声泉。
斋性空转寂，学情深更专。
经文开贝叶，衣制垂秋莲。
厌此俗人羣，暂来还却旋。
注释
- 「栖迟青山巅，高静身所便。」：栖息在青山之巅，高远宁静是身体所适宜的。\n「不践有命草，但饮无声泉。」：不踩踏有生命的草，只饮用无声的泉水。\n「斋性空转寂，学情深更专。」：斋戒时心性变得空明寂静，学习的情感更加深厚专注。\n「经文开贝叶，衣制垂秋莲。」：打开贝叶经阅读经文，衣服的样式如同垂下的秋莲。\n「厌此俗人羣，暂来还却旋。」：厌恶这些世俗之人，暂时前来又马上回去。
赏析
《赠文应上人》乃山水田园风格的五言古诗
思想上描绘了文应上人栖迟青山巅的宁静生活，表达出对其超脱世俗的赞赏
艺术手法上，通过‘栖迟青山巅，高静身所便’直接勾勒出居住环境，‘不践有命草，但饮无声泉’以具体行为展现其高洁品性
语言简洁自然，营造出一种清幽宁静的氛围，体现了孟郊对山水田园生活的向往以及对超脱之人的赞美之情，在平淡中蕴含着独特的意境
精选评论
- 「禅意居士孟郊笔下的文应上人，栖迟青山巅，高静脱俗，尽显禅意与高洁。」
- 「清幽客诗中描绘出一种远离尘世的宁静与专注，不践有命草，饮无声泉，别具一格。」
- 「逸尘公子孟郊以简洁之语，勾勒出文应上人的形象，厌俗人羣，暂来还却旋，尽显其超凡心境。」
- 「空灵墨客整首诗营造出空灵静谧的氛围，如置身山水田园之间，感受那份宁静与超脱。」
- 「素朴书生孟郊用质朴的文字，展现出文应上人的高雅志趣，读来如清风拂面，心旷神怡。」