隐士
本末一相返，漂浮不还真。
山野多馁士，市井无饥人。
虎豹忌当道，麋鹿知藏身。
奈何贪竞者，日与患害亲。
颜貌岁岁改，利心朝朝新。
孰知富生祸，取富不取贫。
宝玉忌出璞，出璞先为尘。
松栢忌出山，出山先为薪。
君子隐石壁，道书为我隣。
寝兴思其义，澹泊味始真。
陶公自放归，尚平去有依。
草木择地生，禽鸟顺性飞。
青青与冥冥，所保各不违。
注释
- 「本末一相返，漂浮不还真」：根本和末节相互颠倒，漂浮不定不能回归本真。
- 「山野多馁士，市井无饥人」：山野中有很多饥饿的士人，市井中没有挨饿的人。
- 「虎豹忌当道，麋鹿知藏身」：虎豹忌惮在道路中间，麋鹿知道藏身之处。
- 「奈何贪竞者，日与患害亲」：无奈那些贪婪竞争的人，每天与祸患亲近。
- 「颜貌岁岁改，利心朝朝新」：容貌年年改变，逐利之心天天更新。
- 「孰知富生祸，取富不取贫」：谁知道富贵会生出灾祸，追求富贵而不选择贫穷。
- 「宝玉忌出璞，出璞先为尘」：宝玉忌讳离开璞石，离开璞石就先变成尘土。
- 「松栢忌出山,出山先为薪」：松柏忌讳离开山林，离开山林就先成为柴薪。
- 「君子隐石壁，道书为我隣」：君子隐居在石壁旁，道书与我为邻。
- 「寝兴思其义，澹泊味始真」：睡觉起床思考其中的道理，淡泊之中滋味才是真。
- 「陶公自放归，尚平去有依」：陶渊明自行归返，尚平离开有依靠。
- 「草木择地生，禽鸟顺性飞」：草木选择土地生长，禽鸟顺着本性飞翔。
- 「青青与冥冥，所保各不违」：青葱的草木与高远的天空，各自所保持的互不违背。
赏析
《隐士》探讨隐与世俗的关系
指出本末相悖，山野馁士与市井饥人形成对比，以虎豹、麋鹿喻处世之道
‘宝玉忌出璞，松栢忌出山’强调隐的重要
诗人以隐者自居，思道书之义，追求澹泊
艺术上，运用对比、比喻，形象阐述道理，表达对隐士生活的向往与对世俗贪竞的批判，语言富有哲理，意境深远
精选评论
- 「隐世逸叟」孟郊此诗从本末相返起笔，叹山野市井之象，以虎豹麋鹿喻处世，尽显对贪竞者的批判。
- 「幽居墨客」宝玉松栢之忌，君子隐石壁之选，孟郊以丰富意象阐述隐世之理，诗句富含哲理与智慧。
- 「清风隐者」诗中对富祸贫安、出璞为尘、出山为薪之论，见解独到，孟郊借隐世表达对世俗的超脱。
- 「寒林逸叟」孟郊将君子隐世与自然万物相联，草木禽鸟之性，皆为其隐世之思的映照，此诗意味深长。
- 「苍松隐客」从世道之相返到隐世之选择，孟郊层层深入，以松栢等喻，展现其对淡泊真意的追求与领悟。