奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵
文雅关西族，衣冠赵北都。
有声真汉相，无颣胜隋珠。
当轴龙为友，临池凤不孤。
九天开内殿，百辟看晨趋。
诫满澄欹器，成功别大垆。
余芳在公论，积庆是神扶。
步武离台席，徊翔集帝梧。
诠材秉秦镜，典乐去齐竽。
潇洒风尘外，逢迎诗酒徒。
唯应待华诰，更食万钱厨。
注释
- 「文雅」：指文章高雅。
- 「关西族」：指关西地区的家族。
- 「衣冠」：指士大夫的穿戴，这里借指士大夫。
- 「赵北都」：指赵国的北部地区。
- 「有声」：指有声誉。
- 「汉相」：指汉朝的丞相。
- 「无颣」：没有瑕疵。
- 「隋珠」：指隋侯之珠，比喻珍贵的东西。
- 「当轴」：指当政。
- 「龙为友」：以龙为友，比喻结交的都是杰出的人物。
- 「临池」：指学习书法。
- 「凤不孤」：凤凰不孤独，比喻有优秀的同伴。
- 「九天」：指天空的最高处。
- 「内殿」：指皇宫中的宫殿。
- 「百辟」：指百官。
- 「晨趋」：早晨趋朝。
- 「诫满」：告诫自己要知足。
- 「澄欹器」：使倾斜的器具变正。
- 「成功」：指成就功业。
- 「别大垆」：离开大的炉灶，比喻离开重要的职位。
- 「余芳」：指美好的名声。
- 「公论」：公众的评论。
- 「积庆」：积累的福泽。
- 「神扶」：神灵扶持。
- 「步武」：指脚步。
- 「离台席」：离开台席，指离开重要的职位。
- 「徊翔」：盘旋飞翔。
- 「集帝梧」：聚集在皇帝的梧桐树下，指在皇帝身边任职。
- 「诠材」：选拔人才。
- 「秉秦镜」：拿着秦镜，比喻公正地选拔人才。
- 「典乐」：掌管音乐。
- 「去齐竽」：去掉齐国的竽，比喻淘汰不合格的人。
- 「潇洒」：洒脱。
- 「风尘外」：超脱于尘世之外。
- 「逢迎」：迎接。
- 「诗酒徒」：指喜欢诗歌和饮酒的人。
- 「唯应」：只应。
- 「待华诰」：等待美好的诏书。
- 「更食」：再享受。
- 「万钱厨」：指豪华的厨房。
赏析
《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》是刘禹锡对杨、李二相公策免后的赠答之作
诗中夸赞二相公出身名门，有真才实学，如“文雅关西族，衣冠赵北都
有声真汉相，无颣胜隋珠”
艺术手法上，运用比喻，将其比作龙、凤等
通过叙述他们在朝堂经历，如“当轴龙为友，临池凤不孤”，展现其地位与风采
结尾表达对他们未来期待，全诗用词华丽，情感真挚，既含赞美又有祝福
精选评论
- 「京华逸客」此诗赞颂吏部杨尚书和太常李卿，“文雅关西族，衣冠赵北都”开篇点明身份，“有声真汉相，无颣胜隋珠”赞誉有加。
- 「朝堂墨客」诗中对二相公的才能与品德多有描绘，“当轴龙为友，临池凤不孤”展现其地位与风采，情感崇敬。
- 「紫宸逸士」刘禹锡以诗表达对二相公的赞赏，“诫满澄欹器，成功别大垆”蕴含人生哲理，“余芳在公论，积庆是神扶”尽显推崇。
- 「翰苑书生」全诗围绕二相公展开，“步武离台席，徊翔集帝梧”体现其仕途变化与风采，“诠材秉秦镜，典乐去齐竽”展现其能力。
- 「宫阙吟者」诗中对二相公的描写细致，“潇洒风尘外，逢迎诗酒徒”展现其生活情趣，“唯应待华诰，更食万钱厨”又添期许。