海门潮别浩初师
前日过萧寺，看师上讲筵。
都人礼白足，施者散金钱。
方便无非教，经行不废禅。
还知习居士，发论侍弥天。
注释
- 「萧寺」：指佛寺。
- 「讲筵」：讲经说法的席位。
- 「白足」：指僧人。
- 「方便」：佛教语，指以灵活方式因人施教。
- 「经行」：佛教徒因养身散除郁闷，旋回往返于一定之地叫经行。
赏析
《海门潮别浩初师》描绘了诗人前日过萧寺看到浩初师讲筵的情景，众人礼敬，施者散钱，体现出浩初师在当地的受尊崇
诗中‘方便无非教，经行不废禅’写出浩初师传教与参禅并行
艺术手法上，通过具体场景的描写，像‘都人礼白足，施者散金钱’，生动展现出当时的热闹场面，侧面烘托出浩初师的影响力
整首诗语言简洁，却清晰勾勒出送别时对浩初师的印象与情感
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘了浩初师讲筵的场景，众人礼敬，施者散金，展现出师之德高望重，‘方便无非教，经行不废禅’体现了师的修行与教化。\n「幽竹居士」：诗中对萧寺讲筵的描写细致入微，‘都人礼白足，施者散金钱’生动地展现了众人对浩初师的敬仰，‘方便无非教’一句彰显了师的教义深远。\n「清风墨客」：刘禹锡通过描述讲筵情景，凸显浩初师的影响力，‘方便无非教，经行不废禅’将师的教化与禅意融合，使整首诗富有禅味。\n「素心隐者」：从讲筵的热闹到师的修行与教化，诗中展现出一种宁静而庄重的氛围，‘还知习居士，发论侍弥天’暗示了师与居士之间的交流。\n「墨韵书生」：这首送别诗别具一格，以讲筵场景为背景，描绘出浩初师的形象，‘方便无非教，经行不废禅’的表述让整首诗充满了宗教的深邃意味。