奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠
上宰坐论道，郊居仍里仁。
六符既昭晰，万象随陶钧。
旭旦下玉墀，鸣驺拂车茵。
轩窗退残暑，风物迎萧辰。
山泽蜃雨出，林塘鱼鸟驯。
岂同求羊径，共是羲皇人。
石君五曹重，左户三壤均。
居止烟火接，逢迎鸡黍频。
大方本无隅，盛德必有邻。
千年郢曲后，復此闻阳春。
注释
- 「上宰」：指宰相
- 「坐论道」：指参与朝廷大政
- 「郊居」：郊外的住宅
- 「里仁」：与仁者为邻
- 「六符」：指六气的符验
- 「昭晰」：清晰明白
- 「万象」：宇宙间的一切事物
- 「随」：顺应
- 「陶钧」：比喻造就人才
- 「旭旦」：早晨
- 「下」：从上面下来
- 「玉墀」：宫殿前的台阶
- 「鸣驺」：指驾车的马发出的响声
- 「拂」：拂拭
- 「车茵」：车上的坐垫
- 「轩窗」：窗户
- 「退」：消除
- 「残暑」：残余的暑气
- 「风物」：风景和事物
- 「迎」：迎接
- 「萧辰」：秋天
- 「山泽」：山林和湖泽
- 「蜃雨」：指雨后出现的蜃景
- 「出」：出现
- 「林塘」：树林和池塘
- 「鱼鸟驯」：鱼鸟温顺
- 「岂同」：难道相同
- 「求羊径」：指隐士居住的地方
- 「共是」：都是
- 「羲皇人」：指伏羲时代以前的人，比喻生活闲适的人
- 「石君」：指石苞，晋代人，以清廉著称
- 「五曹」：指五官、左、右、前、后五官中郎将
- 「重」：重要
- 「左户」：指户部，掌管户籍、财政等事务
- 「三壤」：指上、中、下三种土地
- 「均」：公平
- 「居止」：居住的地方
- 「烟火接」：指邻里之间关系密切
- 「逢迎」：迎接
- 「鸡黍」：指农家待客的丰盛饭菜
- 「大方」：大道理
- 「无隅」：没有边际
- 「盛德」：高尚的品德
- 「必有邻」：一定会有邻居
- 「千年」：形容时间久远
- 「郢曲」：指高雅的乐曲
- 「復此」：再次
- 「闻阳春」：听到高雅的乐曲
- 整首诗描绘了郊外住宅的环境和生活，表达了诗人对闲适生活的喜爱和对高尚品德的追求。
赏析
这首诗写郊居生活与邻里情谊
上宰坐而论道，郊居得与贤邻相伴
描绘了旭旦出行、轩窗退暑等生活场景，以及山泽蜃雨、林塘鱼鸟等自然风光
诗中运用多种意象，如蜃雨、鱼鸟等，增添了田园生活的灵动气息
语言清新自然，生动地展现出郊居生活的宁静美好，以及与邻舍相处的和谐融洽，体现了诗人对这种田园生活的喜爱与享受
精选评论
- 「杏林居士上宰坐论道，郊居仍里仁，开篇点明人物与环境。整首诗围绕郊居展开，展现出一种宁静和谐、邻里相亲的田园生活画卷。」
- 「菊圃隐者山泽蜃雨出，林塘鱼鸟驯，自然景色描写生动。诗中体现出诗人对这种远离尘嚣、亲近自然生活的喜爱与享受。」
- 「柳堤逸客岂同求羊径，共是羲皇人，表达出诗人对高尚生活的追求。整首诗充满田园气息，展现出一种超脱世俗的心境。」
- 「荷池雅士居止烟火接，逢迎鸡黍频，描绘出邻里和睦场景。诗中处处体现出温馨和谐，让人感受到田园生活的美好。」
- 「枫林墨客大方本无隅，盛德必有邻，富有哲理。整首诗围绕郊居与邻里，展现出一种高尚的品德与和谐的人际关系。」