浩歌
杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。
北风吹荷衣,箫飒景气凉。
通逵抵山郭,里巷连湖光。
孤云净远峯,绿水溢芳塘。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。
我心独何为,万虑萦中肠。
履道身未泰,主家谋不臧。
心为世敎牵,迹寄翰墨场。
出处两未定,羁羸空自伤。
沈忧不可裁,伫立河之梁。
晚归茅檐下,左右陈壶觞。
独酌復长谣,放心游八荒。
得丧同一域,是非亦何常。
胡为苦此生,矻矻徒自强。
乃知杯中物,可使忧患忘。
因兹谢时辈,栖息无何乡。
注释
- 「杖策」:拄着拐杖。
- 「蓬荜」:蓬门荜户,指简陋的房屋。
- 「浩歌」:放声高歌。
- 「秋兴」:秋日的情怀。
- 「荷衣」:用荷叶制成的衣裳,指隐士的服装。
- 「箫飒」:萧瑟。
- 「景气」:景色。
- 「通逵」:四通八达的道路。
- 「山郭」:山城。
- 「里巷」:街巷。
- 「湖光」:湖水的光泽。
- 「孤云」:孤独的云。
- 「净」:使纯净。
- 「远峯」:远处的山峰。
- 「绿水」:绿色的水。
- 「溢」:满。
- 「芳塘」:美丽的池塘。
- 「鱼鸟」:鱼和鸟。
- 「乐天性」:享受天然的本性。
- 「杂英」:各种各样的花。
- 「互芬芳」:相互散发着香气。
- 「履道」:履行正道。
- 「身未泰」:自身尚未安宁。
- 「主家」:主人家。
- 「谋不臧」:谋划不善。
- 「世敎」:世俗的教化。
- 「牵」:牵制。
- 「翰墨场」:指文章、学术等领域。
- 「出处」:出仕和退隐。
- 「羁羸」:羁旅困乏。
- 「沈忧」:深沉的忧虑。
- 「裁」:消除。
- 「伫立」:长时间站立。
- 「河之梁」:河上的桥。
- 「茅檐」:茅屋的屋檐。
- 「陈」:陈列。
- 「壶觞」:酒器。
- 「独酌」:独自饮酒。
- 「长谣」:放声歌唱。
- 「放心」:放开心情。
- 「八荒」:八方荒远的地方。
- 「得丧」:得失。
- 「同一域」:在同一境界。
- 「是非」:对错。
- 「何常」:没有定准。
- 「胡为」:为何。
- 「苦此生」:为这一生受苦。
- 「矻矻」:勤劳不懈的样子。
- 「徒自强」:白白地自我勉强。
- 「杯中物」:指酒。
- 「谢」:辞别。
- 「时辈」:当时的同辈。
- 「栖息」:休息,安身。
- 「无何乡」:没有什么地方,指自由自在的境界。
赏析
《浩歌》写诗人杖策出行,秋兴悠长
描绘了山水风光,借鱼鸟天性衬托自身万虑萦心
因世教羁绊,出处未定而自伤
以景衬情,如“孤云净远峰,绿水溢芳塘”美景与内心忧愁形成反差
语言富有感染力,抒发了诗人对人生的思考与感慨
精选评论
- 「浩歌吟者」此诗以浩歌秋兴为引,展现了诗人内心复杂矛盾的情感,从“杖策出蓬荜,浩歌秋兴长”的豪迈,到“我心独何为,万虑萦中肠”的纠结,情感跌宕起伏。
- 「秋风逸客」权德舆借景抒情,诗中北风吹荷衣等秋景描写为背景,衬托出诗人内心的忧虑与感慨,“出处两未定,羁羸空自伤”尽显其迷茫与无奈。
- 「秋思居士」整首诗围绕诗人的秋兴展开,既有对自然美景的描绘,如“孤云净远峯,绿水溢芳塘”,又有对自身处境的反思,“心为世敎牵,迹寄翰墨场”,展现出一种复杂的心境。
- 「秋怀逸士」诗中诗人的情感在自然与人生之间交织,“鱼鸟乐天性,杂英互芬芳”与“我心独何为,万虑萦中肠”形成鲜明对比,表达出其对自由天性的向往与现实束缚的无奈。
- 「秋韵散人」权德舆通过此诗将秋景与心境巧妙融合,“北风吹荷衣,箫飒景气凉”营造氛围,“得丧同一域,是非亦何常”则体现出其对人生得失的深刻思考。