浩歌

权德舆 · 唐 · 五言乐府 · 山水田园

杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。

北风吹荷衣,箫飒景气凉。

通逵抵山郭,里巷连湖光。

孤云净远峯,绿水溢芳塘。

鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。

我心独何为,万虑萦中肠。

履道身未泰,主家谋不臧。

心为世敎牵,迹寄翰墨场。

出处两未定,羁羸空自伤。

沈忧不可裁,伫立河之梁。

晚归茅檐下,左右陈壶觞。

独酌復长谣,放心游八荒。

得丧同一域,是非亦何常。

胡为苦此生,矻矻徒自强。

乃知杯中物,可使忧患忘。

因兹谢时辈,栖息无何乡。

注释

  • 「杖策」:拄着拐杖。
  • 「蓬荜」:蓬门荜户,指简陋的房屋。
  • 「浩歌」:放声高歌。
  • 「秋兴」:秋日的情怀。
  • 「荷衣」:用荷叶制成的衣裳,指隐士的服装。
  • 「箫飒」:萧瑟。
  • 「景气」:景色。
  • 「通逵」:四通八达的道路。
  • 「山郭」:山城。
  • 「里巷」:街巷。
  • 「湖光」:湖水的光泽。
  • 「孤云」:孤独的云。
  • 「净」:使纯净。
  • 「远峯」:远处的山峰。
  • 「绿水」:绿色的水。
  • 「溢」:满。
  • 「芳塘」:美丽的池塘。
  • 「鱼鸟」:鱼和鸟。
  • 「乐天性」:享受天然的本性。
  • 「杂英」:各种各样的花。
  • 「互芬芳」:相互散发着香气。
  • 「履道」:履行正道。
  • 「身未泰」:自身尚未安宁。
  • 「主家」:主人家。
  • 「谋不臧」:谋划不善。
  • 「世敎」:世俗的教化。
  • 「牵」:牵制。
  • 「翰墨场」:指文章、学术等领域。
  • 「出处」:出仕和退隐。
  • 「羁羸」:羁旅困乏。
  • 「沈忧」:深沉的忧虑。
  • 「裁」:消除。
  • 「伫立」:长时间站立。
  • 「河之梁」:河上的桥。
  • 「茅檐」:茅屋的屋檐。
  • 「陈」:陈列。
  • 「壶觞」:酒器。
  • 「独酌」:独自饮酒。
  • 「长谣」:放声歌唱。
  • 「放心」:放开心情。
  • 「八荒」:八方荒远的地方。
  • 「得丧」:得失。
  • 「同一域」:在同一境界。
  • 「是非」:对错。
  • 「何常」:没有定准。
  • 「胡为」:为何。
  • 「苦此生」:为这一生受苦。
  • 「矻矻」:勤劳不懈的样子。
  • 「徒自强」:白白地自我勉强。
  • 「杯中物」:指酒。
  • 「谢」:辞别。
  • 「时辈」:当时的同辈。
  • 「栖息」:休息,安身。
  • 「无何乡」:没有什么地方,指自由自在的境界。

赏析

《浩歌》写诗人杖策出行,秋兴悠长

描绘了山水风光,借鱼鸟天性衬托自身万虑萦心

因世教羁绊,出处未定而自伤

以景衬情,如“孤云净远峰,绿水溢芳塘”美景与内心忧愁形成反差

语言富有感染力,抒发了诗人对人生的思考与感慨

精选评论

  • 「浩歌吟者」此诗以浩歌秋兴为引,展现了诗人内心复杂矛盾的情感,从“杖策出蓬荜,浩歌秋兴长”的豪迈,到“我心独何为,万虑萦中肠”的纠结,情感跌宕起伏。
  • 「秋风逸客」权德舆借景抒情,诗中北风吹荷衣等秋景描写为背景,衬托出诗人内心的忧虑与感慨,“出处两未定,羁羸空自伤”尽显其迷茫与无奈。
  • 「秋思居士」整首诗围绕诗人的秋兴展开,既有对自然美景的描绘,如“孤云净远峯,绿水溢芳塘”,又有对自身处境的反思,“心为世敎牵,迹寄翰墨场”,展现出一种复杂的心境。
  • 「秋怀逸士」诗中诗人的情感在自然与人生之间交织,“鱼鸟乐天性,杂英互芬芳”与“我心独何为,万虑萦中肠”形成鲜明对比,表达出其对自由天性的向往与现实束缚的无奈。
  • 「秋韵散人」权德舆通过此诗将秋景与心境巧妙融合,“北风吹荷衣,箫飒景气凉”营造氛围,“得丧同一域,是非亦何常”则体现出其对人生得失的深刻思考。

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