拜昭陵过咸阳墅

权德舆 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

季子乏二顷,杨雄才一廛。

伊予此南亩,数已踰前贤。

顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。

遂兹操书致,内顾增缺然。

乃葺场圃事,迨今三四年。

适因昭陵拜,得抵咸阳田。

田夫竞致辞,乡耋争来前。

村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。

古称禄代耕,人以食为天。

自惭廪给厚,谅使井税先。

涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。

荒蹊没古木,精舍临秋泉。

池笼岂所安,樵牧乃所便。

终当解缨络,田里谐因缘。

注释

  • 「季子」:苏秦的字,他曾说自己有二顷田就可以安心了 \n「杨雄」:扬雄,汉代辞赋家,他曾说自己有一廛房屋就满足了 \n「南亩」:泛指农田 \n「踰」:超过 \n「顷岁」:近年来 \n「明命」:圣明的命令 \n「铭勋」:铭刻功勋 \n「镂贞坚」:雕刻在贞石上,使之坚固不朽 \n「操书致」:拿着书信前来 \n「内顾」:内心回顾 \n「增缺然」:增添了不足之感 \n「葺」:修理,整治 \n「场圃」:打谷场和菜园 \n「迨」:等到 \n「昭陵」:唐太宗李世民的陵墓 \n「咸阳田」:咸阳的田园 \n「田夫」:农夫 \n「致辞」:说话 \n「乡耋」:乡里的老人 \n「村盘」:乡村的宴席 \n「鸡黍」:指农家待客的丰盛饭菜 \n「禄代耕」:俸禄代替耕种 \n「人以食为天」:人把粮食作为生存的根本 \n「廪给」:官府给予的粮食 \n「谅使」:确实使 \n「井税」:田税 \n「涂涂」:浓厚的样子 \n「沟塍」:田间的土埂 \n「漠漠」:弥漫的样子 \n「桑柘」:桑树和柘树 \n「荒蹊」:荒凉的小路 \n「精舍」:精致的房舍 \n「临秋泉」:临近秋天的泉水 \n「池笼」:池塘和笼子,比喻官场的束缚 \n「樵牧」:砍柴和放牧,比喻自由自在的生活 \n「解缨络」:解开冠缨和绳索,比喻摆脱官场的束缚 \n「田里」:乡村田园 \n「谐因缘」:达成因缘,指回归田园生活

赏析

《拜昭陵过咸阳墅》叙述了诗人因拜昭陵路过咸阳墅的经历

先以季子、杨雄自比,感慨自己拥有南亩胜过前贤

回顾因功获赐,如今经营田圃

此次路过,田夫乡耋热情招待,诗人深感惭愧俸禄优厚

描绘了田园风光,表达最终想解下缨络归田园的愿望

艺术上,对比手法,如自己与季子、杨雄对比

叙事中融入情感,如对田夫招待的惭愧,使情感真挚自然

借田园景色烘托内心对田园生活的向往

精选评论

  • 「逸云居士」权德舆此诗从自身田园生活说起,到拜昭陵过咸阳墅,展现乡村质朴风情,‘田夫竞致辞,乡耋争来前’充满温情,‘终当解缨络,田里谐因缘’表达归田之志。
  • 「清风墨客」诗中既有对田园生活的描述,如‘涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟’的田园风光,又有对自身经历的回顾,‘季子乏二顷,杨雄才一廛’,情感真挚。
  • 「幽梦散人」权德舆通过拜昭陵过咸阳墅的经历,展现乡村生活百态,‘田夫竞致辞,乡耋争来前’体现人情淳朴,‘终当解缨络,田里谐因缘’表明心向田园。
  • 「墨韵书生」整首诗围绕田园展开,从田园劳作到乡村热情款待,再到表达归田之意,层次清晰,‘古称禄代耕,人以食为天’蕴含生活哲理。
  • 「静月雅士」权德舆以田园为背景,展现乡村的风土人情与自身心境变化,‘荒蹊没古木,精舍临秋泉’描绘出别样景致,‘终当解缨络,田里谐因缘’情真意切。

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