夏与熊王二秀才同宿僧院
共将缨上尘，来问雪山人。
世网从知累，禅心自证真。
境空宜入梦，藤古不留春。
一听林公法，灵嘉愿寄身。
注释
- 「缨上尘」：帽缨上的尘土，代指世俗的烦恼。
- 「雪山人」：指僧人。
- 「世网」：指社会的束缚。
- 「禅心」：指佛教的心境。
- 「灵嘉」：美好。
赏析
《夏与熊王二秀才同宿僧院》这首诗写了诗人与友人同宿僧院的经历与感悟
“共将缨上尘，来问雪山人”开篇表明来意，摆脱尘世烦恼来向僧人求解
“世网从知累，禅心自证真”对比尘世之累与禅心之真
境空宜入梦，藤古不留春营造出清幽氛围
一听林公法，灵嘉愿寄身则表达了对佛法的领悟和愿投身其中的决心
全诗以叙写经历为基础，融入对禅意的思考，借僧院之景与佛法之悟，展现出一种超脱尘世的心境
精选评论
- 「玄风子」缨上尘与雪山人相对，尽显尘世与禅心之对比，世网知累，禅心证真之感跃然纸上。
- 「静月轩主」诗中以缨上尘来问雪山人，体现对禅心的探寻与向往，境空藤古之景，更添禅意。
- 「灵犀客」共将缨上尘问雪山人，展现出对世俗与禅心的思考，世网累而禅心真，一听林公法愿寄身，境界超脱。
- 「逸尘居士」缨上尘与雪山人对话，引出对禅心的感悟，世网从知累中见尘世之繁杂，禅心自证真处显内心之追求。
- 「清逸散人」此诗从尘世到禅心，层层递进，缨上尘与雪山人的相遇，开启了对禅意的领悟，灵嘉愿寄身，表达了对禅法的向往。