送头陀上人赴庐山寺
僧家无住着，早晚出东林。
得道非真相，头陀是苦心。
持斋山果熟，倚锡野云深。
溪寺谁相待，香花与梵音。
注释
- 「僧家无住着」：僧家没有固定的居所。住着，固定居住。
- 「早晚出东林」：早晚要离开东林寺。东林，东林寺。
- 「得道非真相」：领悟佛法并非仅靠表面现象。
- 「头陀是苦心」：头陀修行是靠刻苦之心。头陀，一种苦行僧。
- 「持斋山果熟」：持斋时山中果实成熟。
赏析
《送头陀上人赴庐山寺》是郑常的送别五言绝句
诗中描述僧家无住，早晚出东林，强调其苦心修行
通过持斋山果熟、倚锡野云深等画面，勾勒出上人修行环境
表达对其前往庐山寺修行的期许
艺术手法上，以景衬人，借景抒情，如“持斋山果熟，倚锡野云深”既描绘出修行环境，又体现上人清心寡欲，充满禅意，送别之情在清幽氛围中自然流露
精选评论
- 「禅心居士」诗中尽显对上人修行的理解与期许，‘得道非真相，头陀是苦心’，点明修行真谛。
- 「云水行者」描绘上人赴寺途中之景，‘持斋山果熟，倚锡野云深’，画面感十足，充满禅意。
- 「清风禅客」从无住之态到苦心修行，再到溪寺相待，层层递进，展现出对送别的深情与对修行的敬重。
- 「墨韵禅师」以简洁语句勾勒出送别的场景与对上人修行的感悟，‘僧家无住着，早晚出东林’，富有哲理。
- 「云逸禅师」整首诗围绕送头陀上人展开，意境空灵，‘溪寺谁相待，香花与梵音’，营造出宁静氛围。