寻李山人不遇
山客长须少在时，溪中放鹤洞中碁。
生金有气寻还远，仙药成窠见即移。
莫为无家陪寺食，应缘将米寄人炊。
从头石上留名去，独向南峰问老师。
注释
- 「山客」：居住在山中的人
- 「长须」：长胡须
- 「少在时」：很少在家的时候
- 「溪中放鹤」：在溪水中放鹤
- 「洞中碁」：在山洞中下棋
- 「生金」：金矿
- 「有气」：有气息
- 「寻还远」：寻找起来还很远
- 「仙药」：神奇的药物
- 「成窠」：形成巢穴
- 「见即移」：看到就移栽
- 「莫为」：不要因为
- 「无家」：没有家
- 「陪寺食」：陪着在寺庙吃饭
- 「应缘」：应该是因为
- 「将米」：带着米
- 「寄人炊」：寄存在别人那里做饭
- 「从头」：从开始
- 「石上留名」：在石头上留下名字
- 「独向」：独自走向
- 「南峰」：南面的山峰
- 「问老师」：询问老师
赏析
《寻李山人不遇》刻画了李山人超脱的生活状态
诗中写山客长须少在时，放鹤、下棋、寻金、移药，展现出其自在随性
又通过莫为无家陪寺食等句，侧面表现李山人生活的独特
以寻而不遇展开，却生动勾勒出李山人形象，虚实结合，虽未直接见到李山人，却能从字里行间感受到其超凡脱俗，给人留下深刻印象，艺术地塑造了一个别样的山人形象
精选评论
- 「逸云居士」寻李山人不遇，却在诗中感受到山人生活的洒脱自在，放鹤碁棋、仙药成窠，充满道家气息。
- 「梦华公子」王建此诗描绘了李山人独特的生活场景，溪中放鹤、洞中碁，展现出一种超脱尘世的境界。
- 「幽竹墨客」诗中对李山人生活细节的描写，生金寻远、仙药移窠，体现出其追求道家仙法的执着。
- 「清风雅士」虽未遇李山人，但从诗中可窥见其生活的闲适，莫为无家、应缘寄米，更显其随性。
- 「墨韵书生」围绕寻李山人不遇展开，通过对山人生平的描写，展现出一种超凡脱俗的生活态度。