北邙行

王建 · 唐 · 七言乐府 · 思乡羁旅

北邙山头少闲士,尽是洛阳人旧墓。

旧墓人家归葬多,堆着黄金无买处。

天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。

高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。

洛阳城北復城东,魂车祖马长相逢。

车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。

涧底盘陀石渐稀,尽向坟向作羊虎。

谁家石碑文字灭,后人重取书年月。

朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。

注释

  • 「北邙」:山名,在河南洛阳东北,汉魏以来,王侯公卿多葬于此。
  • 「闲士」:指没有官职的人。
  • 「尽是洛阳人旧墓」:全都是洛阳人的旧坟墓。
  • 「旧墓人家归葬多」:旧墓所在的人家大多都把逝者归葬于此。
  • 「堆着黄金无买处」:即便堆着大量黄金也没地方去买这些墓地。
  • 「天涯悠悠葬日促」:在遥远的他乡,埋葬的日子急促。
  • 「冈坂崎岖不停毂」:山冈道路崎岖,车不停歇。
  • 「高张素幕绕铭旌」:高高张起白色的帷幕围绕着铭旌。
  • 「夜唱挽歌山下宿」:夜晚唱着挽歌在山下住宿。
  • 「魂车祖马长相逢」:送葬的魂车和祖马常常相逢。
  • 「车辙广若长安路」:车辙宽广如同长安的道路。
  • 「蒿草少于松柏树」:蒿草比松柏树还少。
  • 「涧底盘陀石渐稀」:山涧底部石头逐渐稀少。
  • 「尽向坟向作羊虎」:都被做成羊虎等石像放置在坟前。
  • 「谁家石碑文字灭」:哪家的石碑文字磨灭了。
  • 「后人重取书年月」:后人重新书写碑上的年月。
  • 「朝朝车马送葬回」:每天车马送葬回来。
  • 「还起大宅与高台」:还要建起大宅和高台。

赏析

《北邙行》描绘了北邙山众多洛阳人的旧墓,尽显人生无常与富贵虚幻

诗中以写实笔触勾勒归葬场景,如‘天涯悠悠葬日促’等句,渲染出紧迫哀伤氛围

艺术上,语言质朴直白却感染力强,通过对墓地景象、送葬过程细致刻画,像‘车辙广若长安路,蒿草少于松柏树’,对比鲜明,引发对生死和名利的深刻思考,展现出王建乐府诗关注现实、针砭时弊的风格特点

精选评论

  • 「逸云客」王建此诗以北邙行墓为切入点,深刻描绘出人生无常与富贵虚幻,如‘堆着黄金无买处’,尽显对生死的思考。
  • 「幽梦居士」诗中‘洛阳城北復城东,魂车祖马长相逢’,生动展现出送葬场景的频繁,将生死之境刻画得淋漓尽致。
  • 「清风吟客」‘朝朝车马送葬回,还起大宅与高台’,以鲜明对比,揭示了世人对生死的态度及对富贵的执着,引人深思。
  • 「墨韵书生」王建通过细腻笔触,如‘车辙广若长安路,蒿草少于松柏树’,营造出一种悲凉氛围,传达出对人生的感慨。
  • 「素心女子」诗中诸多描写,如‘谁家石碑文字灭,后人重取书年月’,充满沧桑感,让人感受到岁月的无情变迁。

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