南至日太史登台书云物

裴逵 · 唐 · 五言古诗 · 思乡羁旅

圆丘纔展礼,佳气近初分。

太史新簪笔,高台纪彩云。

烟空和缥缈,晓色共氛氲。

道泰资贤辅,年丰荷圣君。

恭惟司国瑞,兼用察人文。

应念怀铅客,终朝望碧雰。

注释

  • 「圆丘」:古代祭天的圆形高坛。
  • 「纔展礼」:刚刚举行完祭祀仪式。
  • 「佳气」:美好的气象。
  • 「初分」:刚刚分开。
  • 「太史」:官名,掌管天文历法等。
  • 「新簪笔」: newly wore the pen on the headgear, newly adorned the pen on the headgear
  • 「高台」:指太史登台。
  • 「纪彩云」:记录彩云的变化。
  • 「烟空」:烟雾弥漫的天空。
  • 「缥缈」:隐隐约约,若有若无。
  • 「晓色」:早晨的天色。
  • 「氛氲」:形容气象朦胧。
  • 「道泰」:世道太平。
  • 「资贤辅」:依靠贤能的辅佐。
  • 「年丰」:年成丰收。
  • 「荷圣君」:承蒙圣明的君主。
  • 「恭惟」:恭敬地想。
  • 「司国瑞」:掌管国家祥瑞之事。
  • 「兼用察人文」:同时用来观察人间的文化现象。
  • 「怀铅客」:指作者自己,怀铅是携带书写工具,常指从事文字工作的人。
  • 「终朝」:整天。
  • 「望碧雰」:远望那碧色的雾气。

赏析

《南至日太史登台书云物》是裴逵思乡羁旅之作

诗开篇写圆丘行礼,佳气初分,太史登台纪彩云,描绘出庄重神秘景象

烟空晓色缥缈氛氲,展现出空灵之美

诗人借景抒情,既感道泰年丰,又念自己如怀铅客般漂泊

诗中‘恭惟司国瑞,兼用察人文’体现对国家祥瑞、人文的关注,与自身思乡之情交织,情景交融,表达出复杂情感

精选评论

  • 「逸云客」此诗开篇描绘圆丘行礼之景,气象宏大。太史登台纪彩云,笔端含情,将庄重仪式与祥瑞之象相融合。末句‘应念怀铅客,终朝望碧雰’,尽显思乡之情,于宏大叙事中不失细腻情感。
  • 「梦华轩主」诗中‘烟空和缥缈,晓色共氛氲’,以细腻笔触勾勒出清晨烟霭与晓色交融之景,如梦如幻。整首诗在描写祭祀场景中融入对贤君圣朝的歌颂,又暗藏怀铅客的思乡之愁,层次丰富。
  • 「墨韵居士」裴逵此作,从圆丘展礼起笔,气象不凡。太史登台书云物,为全诗增添庄重神秘之感。‘道泰资贤辅,年丰荷圣君’体现出对国家昌盛的赞美,与思乡之情相互映衬,别具韵味。
  • 「清风吟客」开篇圆丘展礼,奠定全诗庄重基调。太史高台纪彩云,画面感十足。后几句对祥瑞之景的描写,展现出大唐盛世气象。而‘应念怀铅客’则将视角转向个人思乡,情感真挚动人。
  • 「幽梦逸士」诗中对圆丘行礼场景描写生动,‘佳气近初分’营造出祥瑞氛围。太史登台书云物,富有画面感。‘恭惟司国瑞,兼用察人文’表达对国家祥瑞的赞美,‘应念怀铅客’则流露出深深的思乡之情。

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