忆皎然上人
未得从师去，人间万事劳。
云门不可见，山木已应高。
向日开柴户，惊秋问敝袍。
何由宿峰顶，窗裏望波涛。
注释
- 「未得从师去」：没能跟随师父而去。
- 「云门」：指皎然上人所在之处。
- 「惊秋问敝袍」：惊讶秋天到来询问破旧的袍子。
- 「何由」：如何能够。
- 「窗裏望波涛」：从窗中眺望波涛。
赏析
《忆皎然上人》充满了思乡与羁旅之情
未得从师去，人间万事劳，开篇即表达未能追随师父的遗憾与人间诸事的劳累
云门不可见，山木已应高，借景抒情，通过云门山木的变化，抒发对师父的思念
向日开柴户，惊秋问敝袍，以日常生活细节体现内心的孤寂
何由宿峰顶，窗裏望波涛，进一步表达对远方的向往与对现状的无奈，整首诗情景交融，将对皎然上人的思念、思乡之情以及羁旅之愁交织在一起
精选评论
- 「云逸居士」未得从师，万事操劳，诗人对皎然上人的思念之情溢于言表，“云门不可见，山木已应高”，尽显惆怅。
- 「幽梦墨客」整首诗围绕对皎然上人的忆念展开，“向日开柴户，惊秋问敝袍”，细节之处见真情，令人动容。
- 「清风雅士」李端此诗，情真意切，通过对日常琐事的描写，表达了深深的思念，“何由宿峰顶，窗裏望波涛”，意境深远。
- 「墨香诗客」忆皎然上人，笔触细腻，情感真挚，“未得从师去，人间万事劳”，道出了诗人内心的无奈与渴望。
- 「素心文人」诗中流露出对皎然上人的怀念与向往，“山木已应高，何由宿峰顶”，给人以无尽的遐想。