病后游青龙寺
病来形貌秽，斋沫入东林。
境静闻神远，身羸向道深。
芭蕉高自折，荷叶大先沈。
注释
- 「形貌秽」：容貌和身体因生病而显得丑陋。
- 「斋沫」：吃斋时漱口用的水。
- 「东林」：指青龙寺的东林院。
- 「神远」：神灵高远，这里指环境幽静仿佛能听到神灵的声音。
- 「身羸」：身体瘦弱。
- 「向道深」：对道的领悟很深。
- 「芭蕉高自折」：芭蕉长得高却容易折断。
- 「荷叶大先沈」：荷叶大却先沉入水中。
赏析
《病后游青龙寺》描绘了诗人病后游寺的情景
以病后形貌秽入东林开篇，营造出一种独特氛围
诗中“境静闻神远，身羸向道深”体现出一种在病弱中对宁静境界和道的深刻体悟
艺术手法上，借“芭蕉高自折，荷叶大先沈”象征自身境遇，以物喻人，形象生动
整首诗通过简洁的语言，将病后心境、寺中环境与个人感悟相融合，意境清幽，表达出一种在病中对宁静与道的追求，情感内敛而深沉，给人以思考
精选评论
- 「逸云客病后游青龙寺，诗人以病躯入东林，心境宁静。‘境静闻神远，身羸向道深’，尽显其对道之追求。芭蕉自折、荷叶先沈，以物之态暗示自身境遇，含蓄蕴藉。」\n「雅韵士：李端病后之游，别具意味。入东林闻神远，体现其向道之心。芭蕉、荷叶之描写，生动形象，以物衬人。全诗虽短，却将病后心境与对道之感悟展现得淋漓尽致。」\n「墨香客：诗中病躯与东林之景相互映衬。‘境静闻神远’，写出环境之清幽与内心之宁静。芭蕉、荷叶之句，寓意深刻，暗示人生境遇。短短几句，尽显诗人病后对道之思索。」\n「清风客：病后入青龙寺，以景写心。‘境静闻神远，身羸向道深’，道出内心追求。芭蕉、荷叶之象，富有哲理。全诗简洁而意味深长，展现了诗人病后独特的心境。」\n「幽梦客：李端病后游寺，心境超脱。‘境静闻神远，身羸向道深’，宁静致远。芭蕉、荷叶之描写，巧妙自然，借物抒情。此诗虽小，却蕴含着对人生与道的深刻思考。」