抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫
淮汴初丧乱，蒋山烽火起。
与君随亲族，奔迸辞故里。
京口附商客，海门正狂风。
忧心不敢住，夜发惊浪中。
云开方见日，潮尽炉峯出。
石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。
淹留三十年，分种越人田。
骨肉无半在，乡园犹未旋。
尔家习文艺，旁究天人际。
父子自相传，优游聊卒岁。
学成不求达，道胜那厌贫。
时入闾巷醉，好是羲皇人。
顷因物役牵，偶逐簪组辈。
谤书喧朝市，抚己惭浅昧。
世业大小礼，近通颜谢诗。
念渠还领会，非敢独为师。
注释
- 「淮汴」：淮河和汴水
- 「初丧乱」：刚刚遭遇战乱
- 「蒋山」：山名
- 「烽火起」：战火燃起
- 「与君」：和你
- 「随亲族」：跟随亲族
- 「奔迸」：奔逃
- 「辞故里」：离开故乡
- 「京口」：地名
- 「附商客」：依附商人
- 「海门」：海口
- 「正狂风」：正刮着狂风
- 「忧心」：忧愁的心
- 「不敢住」：不敢停留
- 「夜发」：夜里出发
- 「惊浪中」：波涛汹涌的江面上
- 「云开」：云散开
- 「方见日」：才看到太阳
- 「潮尽」：潮水退尽
- 「炉峯出」：炉峰山显现出来
- 「石壁」：陡峭的山崖
- 「转棠阴」：棠树的阴影移动
- 「鄱阳」：地名
- 「寄茅室」：寄住在茅草屋中
- 「淹留」：停留
- 「三十年」：三十年的时间
- 「分种」：分田耕种
- 「越人田」：当地人的田地
- 「骨肉」：亲人
- 「无半在」：没有一半还在世
- 「乡园」：故乡
- 「犹未旋」：仍然没有回去
- 「尔家」：你家
- 「习文艺」：学习文学艺术
- 「旁究」：广泛研究
- 「天人际」：天地之间的关系
- 「父子」：父亲和儿子
- 「自相传」：自己相互传承
- 「优游」：悠闲自在
- 「聊卒岁」：姑且度过岁月
- 「学成」：学业有成
- 「不求达」：不追求显达
- 「道胜」：道德高尚
- 「那厌贫」：哪里会厌恶贫穷
- 「时入」：时常进入
- 「闾巷醉」：街巷中醉酒
- 「好是」：好像是
- 「羲皇人」：像伏羲时代的人一样淳朴
- 「顷因」：近来因为
- 「物役牵」：被事务所牵绊
- 「偶逐」：偶然跟随
- 「簪组辈」：做官的人
- 「谤书」：诋毁的书信
- 「喧朝市」：在朝廷和集市上传播
- 「抚己」：自我反省
- 「惭浅昧」：惭愧自己浅薄愚昧
- 「世业」：世代相传的事业
- 「大小礼」：各种礼仪
- 「近通」：近来通晓
- 「颜谢诗」：颜延之、谢灵运的诗
- 「念渠」：想到他
- 「还领会」：还能领会
- 「非敢」：不敢
- 「独为师」：独自做老师
赏析
《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》是一首五言古诗，详细叙述了诗人与外生宋垓的经历
从丧乱时的奔迸，到后来的辗转流离，再到如今的分别
诗中展现了生活的艰辛与变迁，如“忧心不敢住，夜发惊浪中”体现出逃亡时的惊险
同时也表达了对宋垓学业有成、不求达道的赞赏
艺术手法上，叙事与抒情相结合，通过对过往经历的娓娓道来，自然地流露出对亲人的情感以及对人生的感慨，情感真挚，内容丰富，宛如一幅人生画卷在读者眼前展开
精选评论
- 「逸云居士」开篇描绘丧乱场景，为全诗定下悲凉基调，回忆与友人的经历令人感慨。
- 「幽竹隐者」奔迸辞故里、夜发惊浪中，生动展现了逃亡途中的艰辛与惊险。
- 「清风逸士」淹留三十年的叙述，饱含岁月沧桑，体现出人生的起伏与无奈。
- 「墨香居士」尔家习文艺，优游聊卒岁，展现友人一家的闲适，与前文形成对比。
- 「素心隐者」全诗情感真挚，叙事流畅，从离别到回忆再到对友人的情感，层层递进。