题武当逸禅师兰若
我身本似远行客，况是乱时多病身。
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
注释
- 「我身本似远行客」：我的身体本来就如同远行在外的游子。
- 「况是乱时多病身」：何况身处战乱时期还身患多种疾病。
- 「经山涉水向何处」：翻山越水要去往什么地方。
- 「羞见竹林禅定人」：惭愧见到在竹林中禅定的人。
赏析
《题武当逸禅师兰若》中，诗人以远行客自比，又逢乱时多病，展现出漂泊与困苦
经山涉水却不知去向，“羞见”二字，将自己的狼狈与禅师的宁静形成鲜明对比，深刻地表达出诗人内心的迷茫与对宁静禅境的向往
艺术手法上，借景抒情，以自己的行程与境遇为景，抒发内心复杂情感，直白的语言却有力地传达出深沉的思绪
精选评论
- 「云逸居士此诗以远行客之身，衬乱时多病之苦，经山涉水，只为寻那竹林禅定之人，尽显内心之迷茫与对禅意之向往。」
- 「清风隐者诗人以自身漂泊多病之态，引出对禅定之人的羞见之情，将边塞战争的背景融入其中，增添了几分沧桑之感。」
- 「墨韵书生诗中远行客与禅定人形成鲜明对比，乱时多病的描写更凸显出尘世之苦，而对禅定的追求则是心灵的慰藉。」
- 「幽林居士从远行客的视角出发，展现出在乱时中的无奈与迷茫，最终以羞见禅定人表达出对宁静超脱的渴望。」
- 「逸云墨客以远行客自比，在乱时多病中寻求禅意，经山涉水的过程充满艰辛，而见到竹林禅定人时的羞意，意味深长。」