宴郁林观张道士房
灭迹人间世，忘归象外情。
竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
仙侣披云集，霞杯达曙斜。
同欢不可再，朝暮赤龙迎。
注释
- 「灭迹」：消除踪迹，指隐居 \n「人间世」：人世间 \n「忘归」：乐而忘返 \n「象外情」：超脱尘世的情怀 \n「竹坛」：竹林中的高台 \n「秋月冷」：秋夜的月亮寒冷 \n「山殿」：山中的宫殿 \n「夜钟清」：夜晚的钟声清幽 \n「仙侣」：仙人般的伴侣 \n「披云集」：像云一样聚集在一起 \n「霞杯」：酒杯的美称 \n「达曙斜」：直到天亮才停歇 \n「赤龙」：传说中的神物，这里指时光
赏析
《宴郁林观张道士房》是一首思乡羁旅之作
‘灭迹人间世，忘归象外情’，写出在道观中忘却尘世、超脱世俗之情
‘竹坛秋月冷，山殿夜钟清’，以竹坛、秋月、夜钟等清冷之景，营造出清幽宁静的氛围
‘仙侣披云集，霞杯达曙斜’，描绘了与仙侣欢聚的情景
‘同欢不可再，朝暮赤龙迎’，表达出欢聚后的不舍与对未来的期许
整首诗通过环境描写与情感抒发相结合，展现出诗人在羁旅中的复杂心境，艺术手法细腻而富有感染力
精选评论
- 「幽梦道者」灭迹人间世，忘归象外情，开篇便点明超凡脱俗之态，竹坛秋月冷，营造出清幽静谧的氛围。
- 「逸云道仙」山殿夜钟清，为道观增添几分神秘庄严，仙侣云集，霞杯达曙斜，尽显道观生活的逍遥自在。
- 「清风道君」同欢不可再，朝暮赤龙迎，既有对往昔欢聚的怀念，又有对道家修行的向往，情感真挚而复杂。
- 「素心道者」钱起笔下的道观生活，竹坛、秋月、夜钟，皆具禅意，让人仿佛置身于仙境之中，忘却尘世烦恼。
- 「墨韵道尊」此诗描绘道观之景与宴乐，展现出一种超脱尘世的心境，语言简洁而意境深远，颇具道家韵味。