喜达行在所三首 三
死去凭谁报，归来始自怜。
犹瞻太白雪，喜遇武功天。
影静千官裏，心苏七校前。
今朝汉社稷，新数中兴年。
注释
- 「死去」：如果死去
- 「凭谁报」：依靠谁去报信
- 「归来」：回来
- 「始自怜」：才开始自我怜惜
- 「犹瞻」：还能望见
- 「太白雪」：太白山的雪
- 「喜遇」：高兴地遇到
- 「武功天」：武功县的天空
- 「影静」：身影安静
- 「千官裏」：在众多官员之中
- 「心苏」：心情复苏
- 「七校前」：在七校营之前
- 「今朝」：今天
- 「汉社稷」：汉朝的社稷
- 「新数」：重新计算
- 「中兴年」：中兴的年份
赏析
《喜达行在所三首 三》中，杜甫先言死去无人报，归来自我怜惜，尽显历经沧桑的孤独与悲凉
‘犹瞻太白雪，喜遇武功天’，借景表达欣喜
‘影静千官里，心苏七校前’描绘出安宁场景，体现内心的舒缓
最后对汉社稷中兴之年的期待，展现诗人心系国家命运
整首诗情感起伏跌宕，景语情语交织，从个人的悲喜到对国家的期望，层层递进，展现出杜甫深厚的家国情怀与高超的诗歌艺术
精选评论
- 「逸云客此诗情感深沉，‘死去凭谁报，归来始自怜’尽显历经磨难后的复杂心境，对国家中兴亦满怀期待。」
- 「幽梦居士诗句饱含深情，‘犹瞻太白雪，喜遇武功天’描绘出诗人归途中的独特心境，对中兴之年充满希望。」
- 「清风墨客整体情感真挚动人，从个人的生死感慨到对国家中兴的期盼，展现了诗人的家国情怀。」
- 「墨韵书生诗中情感真挚且富有层次，从对自身命运的喟叹到对国家未来的展望，体现了杜甫的伟大情怀。」
- 「灵霄散人‘今朝汉社稷，新数中兴年’表达了诗人对国家中兴的热切盼望，情感激昂，令人感怀。」