可叹
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。
丈夫正色动引经，酆城客子王季友。
羣书万卷常暗诵，孝经一通看在手。
贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。
闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹衝斗。
时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。
太守顷者领山南，邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。
用为羲和天为成，用平水土地为厚。
王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。
注释
- 「斯须」：一会儿\n「抉眼」：挖出眼睛\n「河东」：黄河以东\n「酆城」：地名\n「客子」：旅居在外的人\n「暗诵」：暗自诵读\n「孝经」：儒家经典之一\n「卖屐」：卖鞋子\n「好事」：喜欢结交朋友的人\n「豫章太守」：官职名\n「高帝孙」：汉高祖的孙子\n「宾客」：客人\n「闻道」：听说\n「小心恐惧」：小心谨慎，害怕\n「闭其口」：不说话\n「人生反覆」：人生反复无常\n「明月无瑕」：明月没有瑕疵\n「紫气」：祥瑞之气\n「冲斗」：直冲北斗星\n「时危」：时局危急\n「真豪俊」：真正的豪杰\n「邦人」：当地人\n「拜颜色」：拜见\n「高山」：比喻品德高尚的人\n「培塿」：小土堆\n「羲和」：传说中掌管太阳的神\n「平水土」：治理水土\n「王也论道阻江湖」：王季友谈论道理却受阻于江湖\n「李也丞疑旷前后」：李也担任丞怀疑前后\n「死为星辰终不灭」：死后成为星辰终究不会消失\n「致君尧舜焉肯朽」：辅佐君主尧舜怎么会腐朽\n「吾辈碌碌饱饭行」：我们这些人碌碌无为只知饱饭度日\n「风后力牧」：传说中的黄帝大臣\n\n「天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。」：天上的浮云像白色的衣服，一会儿又变得像苍狗。\n「古往今来共一时，人生万事无不有。」：从古到今都是同一时间，人生的万事万物没有不存在的。\n「近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。」：近来有人挖出眼睛离开她的丈夫，河东有个女儿姓柳。\n「丈夫正色动引经，酆城客子王季友。」：丈夫神色严肃动辄引经据典，酆城的旅居者王季友。\n「羣书万卷常暗诵，孝经一通看在手。」：万卷书籍常常暗自诵读，手中拿着一本《孝经》。\n「贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。」：贫穷老瘦家中卖鞋子，喜欢结交朋友的人就为他携带酒食。\n「豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。」：豫章太守是汉高祖的孙子，把他作为宾客敬重了很久。\n「闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。」：听说他三年没有说话，小心谨慎害怕而闭上嘴巴。\n「太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。」：太守得到他后更加不怀疑，人生反复无常看起来也很丑恶。\n「明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹衝斗。」：明月没有瑕疵哪里容易，祥瑞之气郁郁还直冲北斗星。\n「时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。」：时局危急可以依靠真正的豪杰，这两个人能安置在君主身边吗。\n「太守顷者领山南，邦人思之比父母。」：太守不久前统领山南，当地人把他比作父母。\n「王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。」：王季友早就曾拜见他，品德高尚的人之外都是小土堆。\n「用为羲和天为成，用平水土地为厚。」：任用他为羲和天就成功，任用他治理水土土地就丰厚。\n「王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。」：王季友谈论道理却受阻于江湖，李也担任丞怀疑前后。\n「死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。」：死后成为星辰终究不会消失，辅佐君主尧舜怎么会腐朽。\n「吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。」：我们这些人碌碌无为只知饱饭度日，风后力牧常常回首。\n\n
赏析
《可叹》是杜甫的七言古诗
思想内容上，诗人借浮云苍狗之变叹人生无常，讲述王季友之事，感慨其怀才不遇
艺术手法上，以“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”开篇，形象生动，后用叙事手法详述王季友经历，“豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久”等句丰富情节，“明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹衝斗”以景衬情，表达对王季友的赞赏与不平，全诗叙事与抒情结合，情感真挚动人
精选评论
- 「逸云居士」杜甫以浮云苍狗之变喻人生无常，诗中故事生动，情感复杂，展现出对世事的感慨与对友人的期许。
- 「幽篁墨客」诗中对王季友的描写细致入微，体现出杜甫对友人的赞赏与同情，“贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒”。
- 「沧浪钓叟」杜甫借诗表达对社会现实的批判，如“太守得之更不疑，人生反覆看亦丑”，尽显其对人性的洞察。
- 「墨韵书生」诗句语言优美，富有感染力，从自然景象到人生境遇，层层深入，“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”。
- 「清风吟者」此诗展现了杜甫对贤才的渴望，希望能有豪杰之士为国家所用，“时危可仗真豪俊，二人得置君侧否”。