同马太守听九思法师讲金刚经

注释

• 「吾师」：指九思法师\n「世谛」：佛教语，指世间的真理\n「空王」：佛教语，指佛\n「鸣钟山」：即钟山，在今南京市\n「说法」：讲解佛法\n「了义」：佛教语，指最圆满的义理\n「梵法」：指佛法\n「亿劫」：佛教语，指极长的时间\n「恆沙」：佛教语，指无量数\n「舍施」：施舍\n「攀缘」：佛教语，指凡夫心迷，妄相起伏，攀缘诸法，以为行本\n「招提」：梵语“拓斗提奢”的省译，义为“四方”，后为寺院的别称\n「良牧」：指贤能的地方长官\n「露冕」：指出任官职\n「临人」：治理百姓\n「觉苑」：指佛地\n「佛印」：佛教语，指以心为印，比喻佛法如印，能破除一切烦恼\n「魔军」：佛教语，指恶魔的军队\n「初地」：佛教语，指菩萨修行的第一阶段\n「弥天」：满天，形容极大\n\n「吾师晋阳宝，杰出山河最。」：我的老师是晋阳的法宝，在山河间最为杰出。\n「途经世谛间，心到空王外。」：途经世间的真理，心却超越了佛的境界。\n「鸣钟山虎伏，说法天龙会。」：钟山的老虎都被驯服，说法时天龙都来聚会。\n「了义同建瓴，梵法若吹籁。」：最圆满的义理如同高屋建瓴，佛法如同吹奏的籁音。\n「深知亿劫苦，善喻恆沙大。」：深知极长的时间里的苦难，善于比喻无量数的广大。\n「舍施割肌肤，攀缘去亲爱。」：施舍时割破肌肤，舍弃对亲人的眷恋。\n「招提何清净，良牧驻轻盖。」：寺院多么清净，贤能的地方长官停下轻便的车盖。\n「露冕众香中，临人觉苑内。」：出任官职在众香之中，治理百姓在佛地之内。\n「心持佛印久，标割魔军退。」：心中持有佛法很久，能破除恶魔的军队。\n「愿开初地因，永奉弥天对。」：希望开启菩萨修行的第一阶段的因缘，永远侍奉伟大的佛法。

赏析

精选评论

• 「慧觉居士此诗描绘高僧讲经之盛景，将佛法精妙与山水之美相融合，读来如临其境，深感佛法之高深莫测。」\n「禅心墨客：高适以细腻笔触，展现九思法师讲经时的庄严与灵动，天龙会、虎伏等描写，为诗作增添神秘色彩，妙哉！」\n「静悟诗客：诗中尽显对佛法的虔诚与领悟，‘心到空王外’一句，道破修行真谛，与山水之景相得益彰，别具韵味。」\n「灵韵居士：高适借山水田园之景，衬托金刚经之要义，如‘了义同建瓴’般清晰透彻，让人对佛法心生敬畏。」\n「悟真雅士：此诗将讲经场景与自然山水交织，营造出超凡脱俗之境，‘深知亿劫苦’等句，体现佛法慈悲，引人深思。」

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