杂曲歌辞 行路难五首 四
君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此，为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
注释
- 「寄生枝」：寄生在其他树上的树枝。
- 「青青郁郁」：形容草木茂盛的样子。
- 「同荣衰」：一起繁荣和衰落。
- 「无情之物」：没有感情的东西。
- 「为人不及」：做人不如。
- 「堪悲」：值得悲伤。
- 「父归坟」：父亲回到坟墓。
- 「未朝夕」：还没有到早晚。
- 「已分」：已经分了。
- 「黄金」：指财富。
- 「争田宅」：争夺田产和房屋。
- 「高堂」：指父母。
- 「老母」：年老的母亲。
- 「头似霜」：头发像霜一样白。
- 「心作数支」：心里分成几部分。
- 「泪常滴」：眼泪常常滴下来。
- 「负芒刺」：像背上长了芒刺一样难受。
- 「空叹息」：白白地叹息。
- 「尺布犹可缝」：一尺布还可以缝起来。
- 「浔阳义犬」：指浔阳的一只义犬。
- 「孝义团圆」：孝顺父母，家庭团圆。
赏析
诗由道旁寄生枝起兴，感慨无情之物尚同荣衰，而人却不如
父亲未归，已有人争田宅，高堂老母白发如霜，泪常滴
诗人听闻如芒在背，以古人尺布可缝、浔阳义犬为例，劝世上为人子要孝义团圆
诗以景起兴，如“君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰”，引发对人事的感慨，通过具体事例强调孝义的重要，情感真挚，富有劝诫意味
精选评论
- 「孝悌贤士」诗以道傍寄生枝起兴，叹人情不及物，对父归未葬而争田宅之事批判，尽显孝义之重。
- 「仁爱居士」僧贯休借高堂老母泪常滴之景，劝人孝义团圆，“高堂老母头似霜，心作数支泪常滴”，感人至深。
- 「德馨诗客」此诗以无情物衬人之情薄，对争田宅行为的谴责，“父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅”，发人深省。
- 「孝义逸者」诗中借古人孝义故事劝诫世人，“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆”，弘扬传统美德。
- 「慈心吟者」僧贯休以自身感受劝人尽孝，“我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息”，情感真挚，孝义之论令人动容。