郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和
粤惟上圣,有纵自天。
傍周万物,俯应千年。
旧章允着,嘉贽孔虔。
王化兹首,儒风是宣。
注释
- 「粤惟」:发语词,用于句首
- 「上圣」:指孔子
- 「有纵自天」:其智慧才能是上天赋予的
- 「傍周」:普遍周遍
- 「万物」:万事万物
- 「俯应」:俯身回应
- 「千年」:历经千年
- 「旧章」:过去的典章制度
- 「允着」:确实显著
- 「嘉贽」:美好的祭品
- 「孔虔」:非常虔诚
- 「王化」:王者的教化
- 「兹首」:以此为首
- 「儒风」:儒家的风范
- 「是宣」:得以宣扬
- 「粤惟上圣,有纵自天。」:发语词,说的是伟大的圣人孔子,其智慧才能是上天赋予的。
- 「傍周万物,俯应千年。」:普遍周遍万事万物,俯身回应历经千年。
- 「旧章允着,嘉贽孔虔。」:过去的典章制度确实显著,美好的祭品非常虔诚。
- 「王化兹首,儒风是宣。」:王者的教化以此为首,儒家的风范得以宣扬。
赏析
《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》开篇盛赞孔子自天而降,能傍周万物、俯应千年
接着写旧章彰显、嘉贽虔诚,突出王化以儒风为始
艺术手法上,先以夸张之笔凸显孔子的伟大,后用“旧章”“嘉贽”等具体事物展现对其的尊崇
语言简洁庄重,通过高度概括展现孔子的深远影响和儒家文化在王化中的重要地位,表达出对儒家思想的敬仰与推崇
精选评论
- 「圣风客」粤惟上圣,有纵自天,开篇点明圣人的超凡。傍周万物,俯应千年,展现出圣人的伟大。旧章允着,嘉贽孔虔,强调对旧章的遵循与祭品的虔诚。王化兹首,儒风是宣,突出了圣人对王化和儒风的开启。
- 「风逸生」粤惟上圣,有纵自天,凸显圣人的神圣。傍周万物,俯应千年,描绘出圣人的博大气象。旧章允着,嘉贽孔虔,体现出对传统的敬重。王化兹首,儒风是宣,表达出对圣人功绩的赞颂。
- 「圣韵仙」粤惟上圣,有纵自天,尽显圣人的非凡气质。傍周万物,俯应千年,展现出圣人对世间的影响。旧章允着,嘉贽孔虔,强调祭祀的庄重。王化兹首,儒风是宣,突出圣人在文化方面的贡献。
- 「风韵逸」粤惟上圣,有纵自天,韵味十足。傍周万物,俯应千年,展现出圣人的高远境界。旧章允着,嘉贽孔虔,体现出对祭祀的重视。王化兹首,儒风是宣,表达出对圣人引领作用的肯定。
- 「圣风逸」粤惟上圣,有纵自天,展现出圣人的风采。傍周万物,俯应千年,描绘出圣人的伟大功绩。旧章允着,嘉贽孔虔,强调对传统的传承。王化兹首,儒风是宣,突出圣人对文化风气的开创。