题金楼子后

后主煜 · 唐 · 七言古诗 · 山水田园

牙籤万轴裹红绡,王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝。

注释

  • 「牙籤」:系在书卷上作为标识,以便翻检的牙骨等制成的签牌
  • 「万轴」:形容书籍很多
  • 「裹红绡」:用红绡包裹
  • 「王粲」:东汉末年文学家
  • 「书」:指王粲的书籍
  • 「付火烧」:付之一炬
  • 「祖龙」:指秦始皇
  • 「留面目」:留下痕迹
  • 「遗篇」:指王粲的书籍
  • 「那得到今朝」:怎么能流传到今天
  • 「牙籤万轴裹红绡,王粲书同付火烧。」:众多的书籍用红绡包裹着,王粲的书同样被付之一炬
  • 「不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝。」:如果不是秦始皇留下了痕迹,这些遗篇怎么能流传到今天

赏析

《题金楼子后》围绕书籍展开

‘牙籤万轴裹红绡,王粲书同付火烧’,通过对书籍收藏与焚毁的对比,引发对文化传承的思考

若不是祖龙焚书,这些遗篇怎能留存至今

此诗艺术手法巧妙,以对比突出书籍命运的波折,引发读者对文化兴衰的感慨

语言简洁有力,在对历史事件的回顾中,传达出对文化传承不易的深刻认识,体现出李煜对文化的关注与思考

精选评论

  • 「书韵斋主」后主此诗,借牙籤万轴付火烧,感慨书籍命运,又叹若非祖龙焚书,遗篇难至今朝,于书事之中,尽显对文化传承的思考。
  • 「墨宝客」诗中李煜以牙籤万轴裹红绡起笔,王粲书付火烧之叹,转而庆幸祖龙之火成就遗篇流传,对文化兴衰的感慨,意味深长。
  • 「文澜君」牙籤万轴付之一炬,李煜借此抒发对书籍命运的惋惜,又因祖龙焚书而使遗篇得存,于书事间,展现出对文化传承的复杂情感。
  • 「书香雅士」李煜以牙籤万轴裹红绡开篇,叹王粲书付火烧,又念祖龙之功,于题金楼子后,尽显对文化传承的深刻感悟,别具一格。
  • 「典籍迷」此诗围绕牙籤万轴与王粲书付火烧展开,李煜在庆幸遗篇流传的同时,也对文化兴衰有所思考,题金楼子后,尽显文化情怀。

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