元师迁化其徒得舍利供于天钵因作四十言讚嘆既而得殿省苏承诗又增十字
师今顺寂去，所寂竟何如。
倏尔归无物，湛然同太虚。
化成三昧火，超出四禅居。
方悟祇园法，又胜漆园书。
苏君善知识，言诗更起予。
注释
- 「顺寂」：去世。
- 「湛然」：寂静的样子。
- 「太虚」：天空。
- 「三昧火」：佛教用语。
- 「四禅居」：佛教的四种禅定境界。
赏析
这首五言古诗是对元师迁化的赞叹
诗中描述师今顺寂去后所达到的境界，如倏尔归无物、湛然同太虚，化成三昧火、超出四禅居，展现出一种超脱的状态
方悟祇园法、又胜漆园书，表达对其佛法境界的领悟
苏君善知识、言诗更起予，体现出因他人诗作而有新感悟
艺术手法上，用简洁而富有哲理的语言描绘境界，借对比祇园法与漆园书深化对佛法的认识，借他人诗作引发自己的思考，使整首诗充满禅意与思想深度
精选评论
- 「逸尘居士师之顺寂，引发对生死的思考，化成三昧火，超出四禅居，尽显佛法之高深。」
- 「清风道者诗中对师之寂去进行了深刻的探讨，化成三昧火，超出四禅居，颇具禅意。」
- 「墨缘书生师之顺寂，引发无尽感慨，化成三昧火，超出四禅居，体现出对佛法的领悟。」
- 「雅禅居士师去寂然，引发对佛法的思考，化成三昧火，超出四禅居，富有禅味。」
- 「幽玄道人师之顺寂，引发对生死的感悟，化成三昧火，超出四禅居，尽显禅意之深邃。」