读韩文
眇焉五帝上，尝观二典辞。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
永言二典往，羣言或隳离。
亦既二雅末，六义多陵迟。
寥寥千余年，颠危谁扶持。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
披榛启其涂，与古相追驰。
沿波穷其源，与道相滨涯。
三坟言其大，十翼畅其微。
先生书之辞，包括无孑遗。
春秋一王法，曲礼三千仪。
先生载于笔，巨细咸羁縻。
杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。
佛老亦颠隮，茫然復于夷。
婉婉平蔡画，淮西获以依。
凌凌逐鳄文，潮民蒙其禧。
心将元化合，功与天地齐。
洋洋治世音，磊磊王化基。
悖之则幽厉，顺之则轩羲。
注释
- 「眇焉」：高远的样子
- 「五帝」：传说中的五位上古帝王
- 「二典」：指《尚书》中的《尧典》和《舜典》
- 「焕乎」：光彩照人的样子
- 「三王」：指夏、商、周三代的帝王
- 「二雅」：指《诗经》中的《大雅》和《小雅》
- 「祖述」：效法、遵循
- 「宪章」：效法
- 「隳离」：毁坏、背离
- 「六义」：指《诗经》的六种表现手法，即风、雅、颂、赋、比、兴
- 「陵迟」：衰落
- 「揭揭」：高峻的样子
- 「雄雄」：威武雄壮的样子
- 「周孔」：周公和孔子
- 「披榛」：拨开榛莽
- 「沿波」：顺着水流
- 「滨涯」：边际
- 「三坟」：传说中伏羲、神农、黄帝之书
- 「十翼」：指《易传》，即《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》
- 「孑遗」：遗留、剩余
- 「王法」：王者的法令
- 「曲礼」：《礼记》中的篇名，记载了各种礼仪规范
- 「羁縻」：控制、约束
- 「杨墨」：杨朱和墨子，这里指他们的学说
- 「沦胥」：相率牵连
- 「彰其媸」：揭示他们的丑恶
- 「佛老」：佛教和道教
- 「颠隮」：跌倒、坠落
- 「茫然」：迷茫的样子
- 「復于夷」：回归到平易的状态
- 「婉婉」：温和柔顺的样子
- 「平蔡画」：指韩愈平淮西的谋划
- 「凌凌」：威严的样子
- 「逐鳄文」：指韩愈的《祭鳄鱼文》
- 「蒙其禧」：蒙受他的福泽
- 「元化」：造化
- 「洋洋」：盛大的样子
- 「磊磊」：众多的样子
- 「悖之」：违背它
- 「轩羲」：指轩辕氏（黄帝）和伏羲氏，这里代指贤明的君主
赏析
《读韩文》高度赞扬韩愈
诗人追溯古代经典，对比后世衰落，凸显韩愈功绩
艺术手法上，以丰富的想象描绘古代经典的光辉，如‘眇焉五帝上，尝观二典辞
焕乎三王间，尝观二雅诗’
用大量篇幅阐述韩愈对文学的贡献，如‘揭揭韩先生，雄雄周孔姿’，语言典雅庄重，情感崇敬，全面展现了韩愈在文学史上承前启后、弘扬正道的崇高地位，表达出对韩愈及其文学成就的极度推崇
精选评论
- 「逸云客石介盛赞韩文，从五帝三王的经典说起，对比后世衰落，凸显韩文追古溯道、包罗万象之伟大，见解独到。」
- 「墨香客此诗将韩文与经典相提并论，详细阐述韩文对道德、六义的传承与发扬，对佛老杨墨的批判，尽显诗人对韩文的推崇。」
- 「清风客石介以丰富的文学典故，展现韩文的博大精深，对韩文在文学史上的地位给予高度评价，诗中洋溢着对韩文的敬仰之情。」
- 「凌云客诗中对韩文的赞美如滔滔江水，从其与古经典的渊源到对时弊的匡正，全方位展现韩文的价值，彰显诗人的文学眼光。」
- 「幽梦客石介通过此诗，将韩文的光辉展现得淋漓尽致，对韩文的推崇不仅是文学上的，更是对其承载的道统的认可，意义深远。」