送李堂病归
春风汶水温，晓日徂徕寒。
之子衔病归，请予开一言。
予知去病术，为子陈大端。
予尝学圣人，试将道比论。
道病非一日，善医惟孔韩。
赏罚绝于周，孔笔诛其姦。
春秋十二经，王道復全完。
佛老炽于唐，韩刀断其根。
原道千余言，生民復眠餐。
道病由有弊，邪僞容其间。
身病由有隙，风邪来相干。
子欲治斯道，绝弊道乃存。
子欲治子身，杜隙身乃安。
此理近古医，吾言有本原。
注释
- 「之子」：这个人，指李堂。
- 「徂徕」：山名。
- 「大端」：主要的方面。
- 「姦」：奸邪之人。
- 「炽」：兴盛，这里指盛行。
赏析
《送李堂病归》是石介的送别之作
诗人借送友之机，阐述治病与治道之理
诗中以春风晓日起兴，引出对友人归病的关切
通过对比周时赏罚缺失、王道不全，唐时佛老盛行、生民受扰，强调要像孔韩那样去除道之弊端，绝弊存道；如同治身杜隙以保安宁
此诗将哲理融入送别情境，思想深刻，以古事喻今理，展现了诗人对道的坚守和对友人的劝勉，艺术手法独特，借古讽今，发人深省
精选评论
- 「兰轩雅客石介以治病喻治道，见解独到，将孔韩之道融入其中，为友人指明方向，尽显智慧。」
- 「雅风书生此诗从道病与身病入手，阐述治病与治道之法，逻辑清晰，富有哲理。」
- 「墨华居士诗中对比周、唐之弊，强调孔韩之功，为友人提供了深刻的思考与借鉴。」
- 「静月逸士以医道喻治道，深入浅出，使抽象的道理变得易懂，展现出石介的博学。」
- 「逸思书生石介巧妙地将道与身的治理相结合，给人以启迪，体现出其对人生和社会的深刻洞察。」