记前身
广智绍兴初，有僧清首坐。
颇亦有禅学，非但严经课。
吾祖知其人，尊之如达磨。
延归羞香饭，间亦闲相过。
祖时年已老，无孙继耕播。
耿耿常在念，不敢与人言。
此僧偶闻之，使之祷佛前。
且云韶国师，道场在玉泉。
凡人求男女，如观音应缘。
祖遂相约往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共传。
祖即焚香拜，前诺师岂负。
灵魄决不昧，请与师同去。
祖如师在日，拱手侍行步。
既至即影响，幡脚转不住。
已而得吉卜，有孙生岁暮。
人云所生孙，即是师前身。
往来无处验，虚实何足论。
识者闻之笑，愚者以为真。
可怜滕氏子，一生命穷薄。
晚逃儒事佛，两皆无所觉。
若果是此僧，无乃行路错。
聊復成此诗，一任人贬駮。
注释
- 「广智」：寺庙名
- 「绍兴」：宋高宗年号
- 「清首」：一位僧人
- 「禅学」：关于禅的学问
- 「严经课」：严格遵守诵经的功课
- 「达磨」：菩提达摩，禅宗初祖
- 「延归」：邀请归来
- 「羞香饭」：献上香饭
- 「闲相过」：闲暇时相互往来
- 「无孙继耕播」：没有孙子继承耕种
- 「耿耿」：心中不安的样子
- 「祷佛前」：在佛前祈祷
- 「韶国师」：一位国师
- 「道场」：佛教修行的场所
- 「玉泉」：玉泉寺
- 「观音」：观世音菩萨
- 「应缘」：顺应因缘
- 「坐逝」：坐着去世
- 「偈」：佛教的一种韵文
- 「灵魄」：灵魂
- 「影响」：影子和声响，指有感应
- 「幡脚」：幡的下端
- 「吉卜」：吉利的占卜
- 「岁暮」：年末
- 「前身」：前世
- 「穷薄」：穷困浅薄
- 「儒事佛」：从事儒家和佛教的事务
- 「贬駮」：批评驳斥
赏析
《记前身》讲述了一个奇特的故事
广智绍兴初，祖与僧清首的交往，因祖无孙而僧让其祷佛求孙，后僧坐逝，祖践行诺言前往，最终得孙
诗人认为此事真假难论，可怜自己一生穷薄，晚逃儒事佛却无所觉
此诗充满奇幻色彩，又蕴含人生感慨
艺术手法上，叙事详细，情节曲折，如“祖时年已老，无孙继耕播
耿耿常在念，不敢与人言
此僧偶闻之，使之祷佛前”，生动展现出故事发展过程，让读者沉浸其中，思考人生的奇妙与无常
精选评论
- 「逸云居士」此诗以奇特的传说为引，讲述前世今生之事，情感复杂，既有对命运的无奈，又有对虚幻之事的调侃，读来饶有趣味。
- 「幽梦客」滕岑借僧坐逝转世之说，抒发自身穷薄之感，诗中情感真挚，对人生的思考发人深省。
- 「清风墨客」诗中叙事流畅，从祖与僧的交往到奇异之事的发生，最后回归对自身命运的感慨，展现出独特的风格。
- 「素心居士」以古事入诗，探讨虚实之辨，滕岑的笔触细腻，将内心的纠结与对生活的感悟融入其中。
- 「墨韵书生」这首诗围绕一个神秘故事展开，语言平实却意味深长，体现了滕岑对人生境遇的深刻反思。