喜雨次韵併呈郡守吴居父 其三
雨师争自效，风伯尚何施。
膏泽由分阃，空餐媿奉祠。
农功今可济，水利更毋隳。
喜雨无烦记，行人口似碑。
注释
- 「雨师」：古代神话中掌管雨水的神
- 「风伯」：神话中掌管风的神
- 「膏泽」：滋润作物的雨水
- 「分阃」：指担任地方长官
- 「隳」：毁坏
- 「雨师争自效，风伯尚何施。」：雨师都争着效力降雨，风伯还有什么可施展的呢。
- 「膏泽由分阃，空餐媿奉祠。」：滋润庄稼的雨水得益于地方长官，惭愧自己无功却空食俸禄。
- 「农功今可济，水利更毋隳。」：农事如今可以有成，水利设施更不要毁坏。
- 「喜雨无烦记，行人口似碑。」：这场喜雨不用特意记载，百姓的口碑就是最好的记录。
赏析
《喜雨次韵併呈郡守吴居父 其三》描绘了喜雨降临的情景
雨师效力，风伯难施，体现雨之及时
诗人感慨膏泽源于郡守，自愧空食俸禄
农功可济，水利应保，表达对农事的关注
以百姓口碑记喜雨，凸显对民生的重视
艺术手法上，语言质朴，直陈其事，通过对比雨师风伯，突出喜雨之利，情感真挚，展现对农事与百姓的关切
精选评论
- 「逸云客」雨师争效，风伯无施，突出了喜雨的重要性，也体现了诗人对这场雨的期待与欣慰。
- 「墨韵叟」“膏泽由分阃，空餐媿奉祠”，诗人反思自身职责，表达了对喜雨之功的认可。
- 「清风居士」农功可济，水利毋隳，喜雨不仅带来当下的滋润，更关乎长远的农事，体现了诗人的远见。
- 「幽梦轩主」“喜雨无烦记，行人口似碑”，以百姓口碑作结，强调了喜雨对民生的积极影响。
- 「雅韵书生」整首诗围绕喜雨展开，条理清晰，表达了诗人对这场及时雨的赞美之情。