教授李梦符惠宣圣画像用韵奉酬
一艺必有师，尚论襄与夔。
一国必有师，尚论管与伊。
信知师道尊，分与君父夷。
吁嗟文王没，斯文属之谁。
微言二十篇，论次自学而。
传之者颜曾，其后则子思。
方当周之衰，诸子出怪奇。
王公各师承，一语可觧颐。
见之拥篲迎，不见嚬其眉。
孟子独推尊，是惟圣之时。
苟不本孔氏，皆放其淫词。
于是尊孔孟，诞作百世师。
自非戎翟秦，孰背此道驰。
本朝郡为学，薄海尸祝之。
往往屈万乘，降升庙庭垂。
我作暮春堂，鲁论以自随。
扁题落天上，鬼遁蛟龙移。
江山护昭回，谁敢或讪嗤。
中有夫子像，来从鲁家儿。
广文以遗我，温厉尚可追。
吾今得吾师，下视众说卑。
世世万子孙，永此巢一枝。
注释
- 「尚论」：向上追论。
- 「管与伊」：管仲和伊尹。
- 「觧颐」：开颜欢笑。
- 「诞作」：诞生成为。
- 「尸祝」：祭祀。
赏析
《教授李梦符惠宣圣画像用韵奉酬》探讨师道尊严
从古代的贤师如襄、夔、管、伊说起，强调师道与君父等同
追述孔子及儒家传承，指出孟子对孔子的推崇，使孔孟成为百世之师
本朝尊孔孟，郡学祭祀
诗人得宣圣画像，认为得师而卑视众说
诗中引经据典，层层深入论述师道，从历史传承到当下，展现对师道的尊崇，语言古朴庄重，体现深厚的文化底蕴与对儒家思想的敬仰
精选评论
- 「崇儒雅士」此诗从师道之尊谈起，追溯至孔孟，再到本朝对孔孟的尊崇，最后引出画像，层层递进，尽显对师道的敬仰。
- 「尊道书生」诗中详细阐述了师道的传承，从襄夔管伊到孔孟，脉络清晰，强调了孔孟之道的重要地位。
- 「敬贤居士」通过对师道的论述，展现出对孔孟的推崇，以及对画像的珍视，情感庄重，富有文化底蕴。
- 「尚礼文人」从一国必有师到本朝对学的重视，再到画像的馈赠，体现出对师道的敬重与感恩之情。
- 「弘文墨客」整首诗围绕师道展开，言辞典雅，论述严谨，表达出对孔孟之道的传承与弘扬之意。