临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚

陈傅良 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

万物各美恶,一室有面背。

去来故无恒,欣厌惟所会。

有能悟兹理,何必着幽邃。

后圃并山麓,修竹积空翠。

斧寻自何年,樊养特过计。

陈根独遭时,沃壤亦借势。

居然成独清,可以掩众媚。

亭院起中𠘶,湖潦粲前际。

于时吾岂敢,谓此天作对。

新诗忽盛谈,俗状良内媿。

子方及归期,客復搅离思。

尚当封殖之,去日如始至。

注释

  • 「美恶」:美好和丑恶。
  • 「欣厌」:欣喜和厌恶。
  • 「幽邃」:幽深。
  • 「樊养」:篱笆和围墙。
  • 「陈根」:老根。

赏析

《临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚》探讨万物美恶、欣厌之理

借后圃景色,如修竹、亭院等,阐述有悟此理不必居幽邃

‘居然成独清,可以掩众媚’体现独特心境

以景寓理,借景抒情,将对自然景色的描写与人生感悟紧密结合

语言清新自然,在描绘田园风光中蕴含深刻哲理,使诗歌既有美感又有思想深度,引发读者对生活与自然的思考

精选评论

  • 「闲云居士此诗以万物美恶之理开篇,引出后圃景色,借景抒情,展现出一种独特的心境。」
  • 「兰若逸士“陈根独遭时,沃壤亦借势”一句,寓意深刻,揭示了事物发展的规律。」
  • 「竹影墨客整首诗语言清新自然,描绘出后圃的清幽之美,如“后圃并山麓,修竹积空翠”。」
  • 「幽梦吟者从对后圃景色的描写到对友人归期的感慨,情感过渡自然,富有韵味。」
  • 「清风雅客诗中体现出对自然和生活的感悟,“有能悟兹理,何必着幽邃”,颇具哲理。」

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