寿湖南宗宪五首 其四
伊洛有真派，渊源洙泗宗。
蜀张日益远，言行将无同。
于公见事业，吾党知适从。
坐令千载下，竟识儒者功。
注释
- 「伊洛」：伊水和洛水，这里代指某种学术流派或文化传承的源头。
- 「洙泗」：洙水和泗水，孔子曾在洙泗之间聚徒讲学，后因以指代孔子及儒家。
- 「蜀张」：可能指某种与蜀地相关的学说或人物流派。
- 「言行将无同」：言行恐怕不再相同。
- 「于公」：此处可能指某位姓于的贤能之人，具体所指需结合上下文判断。
- 「吾党」：我们这些人，志同道合的群体。
- 「坐令」：致使，让。
- 「儒者功」：儒家学者的功绩。
赏析
《寿湖南宗宪五首 其四》思想内容上高度赞扬儒家学说的正宗与渊源，强调其对后世的深远影响，彰显儒者之功
艺术手法上，通过对比“伊洛真派”与“蜀张渐远”，突出正宗传承的重要性，以简洁有力的语言阐述深刻道理，于公的事业成为众人追随的典范，展现出对儒家思想的尊崇与坚信，令千载之后仍能明晰儒者功绩所在
精选评论
- 「逸云客」此诗追溯伊洛真派，强调渊源洙泗，通过对比蜀张，突出公之事业，彰显儒者之功。
- 「幽竹居士」以伊洛真派为源，洙泗为宗，对比蜀张，展现公之事业，让千载之下识儒者功。
- 「墨香客」从伊洛真派说起，阐述渊源，对比蜀张，凸显公之成就，使儒者之功得以彰显。
- 「清风雅士」追溯伊洛真派，强调渊源，对比蜀张，突出公之事业，体现儒者之功。
- 「兰韵书生」以伊洛真派为线索，强调洙泗渊源，对比蜀张，彰显公之儒者之功。