代游西湖分韵得香字
永嘉有儒宗，学古源流长。
未施经国手，姑绾祠岳章。
岂惟礼秩重，正遣文教昌。
从游者谁子，秀异推荆杨。
潜君春秋学，三传可束藏。
君章湘中杰，况有今黄香。
羣贤集董帷，幸甚同翱翔。
吾邦一何遇，石鼓分余光。
坐令士气振，闻者皆激昂。
今朝过封胡，三英璨琳琅。
乘兴访萧寺，草草罗酒浆。
吾侪亦纵臾，十驾随飞黄。
亢宗頼季子，未数彦道狂。
读礼不敢过，养晦须名扬。
旁观且袖手，代斲愧不臧。
聊补分韵篇，一笑熏风凉。
注释
- 「永嘉」：地名，在今浙江温州
- 「儒宗」：儒者的宗师
- 「学古」：学习古代文化
- 「源流长」：源头长远
- 「经国手」：治理国家的才能
- 「姑绾」：暂且掌管
- 「祠岳章」：祠岳的官职
- 「礼秩」：礼仪制度
- 「文教」：文化教育
- 「从游」：跟随游玩
- 「秀异」：优秀出众
- 「推」：推举
- 「荆杨」：荆州和扬州
- 「潜君」：指某人，具体不详
- 「春秋学」：研究《春秋》的学问
- 「三传」：指《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》
- 「束藏」：束之高阁
- 「君章」：指某人，具体不详
- 「湘中」：湖南中部
- 「黄香」：东汉时期的孝子
- 「羣贤」：众多贤能的人
- 「董帷」：指董仲舒的帷幄，这里指讲学的地方
- 「翱翔」：遨游
- 「吾邦」：我们的家乡
- 「石鼓」：指石鼓书院
- 「余光」：剩余的光辉
- 「士气振」：士气振奋
- 「激昂」：振奋昂扬
- 「今朝」：今天
- 「封胡」：指某人，具体不详
- 「三英」：指三个人，具体不详
- 「璨」：鲜明、灿烂
- 「萧寺」：佛寺
- 「草草」：匆忙、草率
- 「罗」：陈列
- 「吾侪」：我们
- 「纵臾」：怂恿
- 「十驾」：比喻多次努力
- 「飞黄」：骏马名
- 「亢宗」：光宗耀祖
- 「季子」：指某人，具体不详
- 「彦道」：指某人，具体不详
- 「读礼」：学习礼仪
- 「养晦」：隐藏才能
- 「名扬」：名声远扬
- 「旁观」：在一旁观看
- 「袖手」：把手揣在袖子里，比喻置身事外
- 「代斲」：代人做文章
- 「愧不臧」：惭愧自己做得不好
- 「聊补」：姑且弥补
- 「分韵篇」：分韵作诗的篇章
- 「熏风」：和风
赏析
这首诗围绕永嘉儒宗及众人的活动展开
先介绍儒宗的地位及从游者的优秀，展现出浓厚的文化氛围
接着写众人乘兴访萧寺、饮酒作诗等情景
用典丰富，如提及太丘长、黄香等，增添文化底蕴
语言简洁而富有表现力，如“羣贤集董帷，幸甚同翱翔”，生动描绘出文人相聚的盛况
整体表达了对文化传承、人才济济的欣喜，以及对同游之乐的珍视
精选评论
- 「云帆逸士此诗开篇赞誉永嘉儒宗，而后详述从游诸贤，文采斐然。石鼓余光、士气振奋之句，尽显诗人对文化传承与人才汇聚的欣喜之情。」
- 「兰芷幽人廖行之笔下，从儒宗源流到湘中贤才，一一铺陈。乘兴访寺、罗酒纵臾之景，生动展现文人雅集之乐，读来饶有兴味。」
- 「雅韵墨客整首诗围绕永嘉儒宗及从游者展开，文辞优美，典故运用自如。如“君章湘中杰，况有今黄香”，增添诗作文化底蕴。」
- 「翠竹逸客诗中对永嘉儒宗及诸贤的描绘，层次分明。从礼秩文教到士气激昂，展现出文化繁荣之象，不失为佳作。」
- 「墨香居士廖行之以诗记游，从儒宗到同游者，娓娓道来。分韵作诗之乐，在其笔下尽显文人风采，读来如见当时情景。」