偈颂四十二首 其二三

释祖先 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

诸法寂灭相,不可以言宣。

老来不着便,过犯已弥天。

注释

  • 「诸法」:各种事物和现象
  • 「寂灭相」:寂静、寂灭的状态
  • 「不可以言宣」:无法用言语来表达
  • 「老来」:年老之后
  • 「不着便」:不顺利、不如意
  • 「过犯」:过错、罪过
  • 「弥天」:满天,形容极大
  • 「诸法寂灭相,不可以言宣。」:各种事物和现象的寂静、寂灭状态,无法用言语来表达。
  • 「老来不着便,过犯已弥天。」:年老之后不顺利,过错已经极大。
  • 「诸法寂灭相,不可以言宣。」:诸法的寂灭之相,难以用言语表述。
  • 「老来不着便,过犯已弥天。」:年老时不顺遂,过错已极多。
  • 「诸法寂灭相,不可以言宣。」:各种事物的寂灭状态,无法用言语来宣扬。
  • 「老来不着便,过犯已弥天。」:年老后不如意,过错已极大。

赏析

《偈颂四十二首 其二三》赏析:指出诸法寂灭相难以用言语表达,体现了佛法的高深莫测

‘老来不着便,过犯已弥天’则表达了一种对自身修行状况的反思与警醒

整首诗充满了对佛法的敬畏和对修行的思考

艺术手法上,简洁明了地阐述佛法的核心观念,以直白的语言引发读者内心对佛法真谛的追求,虽言语不多,却韵味悠长,给人以深刻的启迪

精选评论

  • 「逸云居士」诸法寂灭难以言传,老来过错已大,在这简洁语句中蕴含着对佛法深刻的感悟与对自身的反思。
  • 「清风墨客」诸法寂灭相不可言宣,老来的过犯如天般大,此诗以直白之语道尽修行中的思考与警醒。
  • 「幽竹隐者」诸法的寂灭之相难以用言语表述,老来之过令人警醒,体现出对佛法真谛的敬畏与对自我行为的审视。
  • 「墨香居士」言诸法寂灭之不可宣,叹老来过犯之严重,短短诗句蕴含着深沉的禅意与人生思考。
  • 「静月书生」诸法寂灭相的难以言传,与老来过犯的对比,引发人们对佛法修行与人生的深入思索。

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