挽东莱先生 其一
多士将安放，先生今则亡。
正宗传道德，余事见文章。
遽作两楹梦，空遗百世芳。
哲人胡不寿，天理竟难量。
注释
- 「多士」：众多的贤士
- 「正宗」：嫡传的宗派
- 「遽作」：突然作
- 「哲人」：智慧卓越的人
- 「胡」：为什么
- 「天理」：天道，自然的法则
- 「两楹梦」：典出《礼记·檀弓上》，指孔子梦见自己坐在两楹之间，后用以指人将死
- 「空遗」：只留下
- 「百世芳」：流传百代的美好声誉
- 「竟难量」：终究难以估量
- 「多士将安放，先生今则亡。」：众多贤士将何处安身呢，先生如今已经去世了。
- 「正宗传道德，余事见文章。」：嫡传的宗派传授道德，其他方面也展现出卓越的文章才华。
- 「遽作两楹梦，空遗百世芳。」：突然做了像孔子那样的梦，只留下流传百代的美好声誉。
- 「哲人胡不寿，天理竟难量。」：智慧卓越的人为何不长寿，天道自然的法则终究难以估量。
赏析
《挽东莱先生 其一》是一首饱含深情的挽诗
思想内容上，表达了对东莱先生离世的沉痛哀悼，感慨其道德文章的传承意义
艺术手法上，语言简洁有力，通过‘正宗传道德，余事见文章’高度概括先生的品德与才华，‘遽作两楹梦，空遗百世芳’以梦和芳体现生死对比，抒发了对天理难测、哲人早逝的悲叹，整首诗情感真挚深沉，以简洁语句传无尽哀思
精选评论
- 「德馨悼者」先生亡故，多士失依，正宗道德传于后世，文章亦留百世芳名，唐季度此诗尽显哀悼之情。
- 「哲人哀挽者」哲人已逝，天理难量，唐季度以沉痛之笔，悼念东莱先生，正宗传道德之句，赞誉有加。
- 「贤师追思客」先生道德文章皆为典范，遽作两楹梦，空遗百世芳，表达了对先生深深的追思与惋惜。
- 「德范缅怀人」唐季度此诗，追念东莱先生，正宗传道德，余事见文章，尽显先生德范。
- 「师恩永怀者」交友真诚，师模难忘，提耳言犹在，终身誓不渝，唐季度以真挚情感悼念先生。